Em pauta: surdez e diferença

Em nome da "inclusão"...

2011-05-18T10:05:00.000-07:00

Os acontecimentos atuais impulsionados pela Política de Educação Inclusiva do Ministério da Educação têm mobilizado toda a Comunidade Surda Brasileira numa luta história em prol da Educação Bilíngüe para as atuais e futuras gerações de Surdos.

Diferente do que vivemos nas duas ultimas décadas, no fim do século passado e no início desse século, a luta não tem sido mais pelo reconhecimento da Língua de Sinais e da Cultura Surda enquanto constituintes do existir do Surdo. De certo modo, esse reconhecimento foi alcançado e instituído por meio de legislações e de políticas instauradas pelo governo graças a mobilizações dos movimentos sociais ligados a essa parcela da população.

No entanto, mesmo com essa legalização e reconhecimento, vivemos hoje o que podemos considerar um regresso para esses direitos alcançados. É como se todas as conquistas históricas da Comunidade e Povo Surdo estivessem sendo roubadas de suas mãos para serem aprisionadas no museu da memória para que, futuramente, se diga que “a educação já foi segregacionista, e que agora é para todos”.

Para validar o discurso da “igualdade” na Educação, para promover uma “cultura de paz” a partir do convívio com as tais diferenças (e podemos dizer que essas são as “diferenças extremas”, já que todos nós somos, naturalmente, diferentes) e para refratar uma realidade inexistente nesse país de proporções continentais, a Política de Educação Inclusiva lançada pelo Ministério da Educação vem buscando encerrar patrimônios históricos, não só da Comunidade Surda, mas de toda a população brasileira. O anúncio do fechamento do Instituto Nacional de Educação de Surdos – INES – e a promoção de um abaixo-assinado em favor desse fechamento têm sido sinais de um novo tempo para a Educação das pessoas com deficiência.

As declarações públicas de representantes da Secretaria de Educação Especial do MEC de que não existe Cultura Surda e de que o Surdo não possui especificidade em relação às outras pessoas com deficiência, demonstram uma relação doentia com aquilo que se pode chamar de “educação inclusiva”. O desrespeito a singularidade linguística e cultural do Surdo explicitam o quanto estamos vivendo em uma sociedade de posicionamentos contraditórios, visto que o discurso que rege o sistema inclusivo é o do “respeito (e tolerância) às diferenças”. No entanto, a diferença sociolingüística e cultural do Surdo não está sendo respeitada quando o colocam para ser educado em uma sala de aula em que a língua de instrução é o português oral.

Em nome da “inclusão”, as diferenças, que deveriam ser respeitadas, valorizadas e promovidas, estão sendo homogeneizadas. Em nome da “inclusão”, estamos causando, na verdade, uma transgressão educacional e estamos transformando a escola no lugar da diluição das especificidades educacionais. Em nome da “inclusão”, estamos colocando a culpa de um possível fracasso do processo de aprendizagem de crianças com deficiência (e não só os Surdos) no professor que, na maioria das vezes, não sabe lidar nem com questões que são da sua própria atuação (refiro-me ao processo de aquisição de escrita pelas crianças que na maioria das vezes, por apresentar uma singularidade nesse processo, são pré-diagnosticadas pelo professor como disléxicas). Em nome da “inclusão”, o governo está (falando nua e cruamente) “tirando o seu da reta” e jogando a responsabilidade, nos pais, na escola, no professor, nos alunos.

O que vivemos hoje só mostra um Brasil que avança em leis, em decretos em portarias, mas não consegue sair da abstração documental e avançar, verdadeiramente, na execução de cada parágrafo descrito nesses documentos. E, para que cada linha vire prática, precisamos brigar, novamente, por algo que já é determinado lei (e que seria, por excelência, o discurso que determina as regras e o bom funcionamento de uma sociedade). Para que se consiga colocar em prática o que já é lei, precisamos sair às ruas exigindo, apenas, que a lei seja cumprida em sua TOTALIDADE, ou melhor, que o governo aprenda a ler, e reler, as próprias leis que aprovam para executá-las em favor da sociedade e não para ser exibição de palanque em época de campanha política, ou para mostrar à comunidade internacional um Brasil, que na verdade, só existe no papel.

Finalizo com um vídeo do Professor Emiliano de Aquino, pai de uma criança Surda que se comunica por Língua Brasileira de Sinais, e militante na causa Surda. O discurso que você assistirá abaixo nos impulsiona a pensar sobre o que realmente temos chamado de “educação inclusiva” e que em nome da "inclusão", estamos transgredindo um direito que está na Declaração dos Direitos Humanos: "toda pessoa tem direito a instrução".

Interpretação Musical: considerações e tentativas

2011-02-06T18:09:00.000-08:00

A questão da interpretação de músicas em Língua de Sinais vem ganhando proporção nas discussões realizadas em grupos de pesquisas e em cursos de formação para Tradutores Intérpretes de LIBRAS/Português. Alguns aspectos dessa modalidade interpretativa devem ser considerados, dentre eles o processo de desconstrução do texto original para a reconstrução de um novo texto (como em qualquer tipo de interpretação), no caso em Língua de Sinais.

Fato é que para a interpretação de alguns gêneros musicais o ritmo é requisito importante. No entanto, não é o principal já que o ritmo, as métricas, os acordes e os aspectos melódicos são abstratos para o interlocutor surdo. A sensação que tenho quando interpreto músicas ou quando observo surdos assistindo interpretações musicais é que é a riqueza de detalhes da construção gestual-visual-espacial que prende a sua atenção e não o movimento do corpo em sintonia com o ritmo da canção.

Podemos, ousadamente, considerar que a interpretação de músicas em Língua de Sinais é uma construção poética que para os ouvintes relaciona-se a experiência sonora e muitas vezes só ganha a dimensão de poesia devido a essa memória musical. Mas para os Surdos esta ligada à totalidade visual da interpretação, já que esse é o seu principal canal de apreensão das informações.

Compartilho com vocês a tentativa de interpretação da canção “Versos Simples” da Banda Chimarruts. Esse vídeo foi gravado para a contribuição em uma pesquisa, ainda em andamento, na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) em que o objetivo é justamente estudar a questão da interpretação musical. Gostaria que você, que é leitor desse espaço, sentisse a vontade para comentar sobre o vídeo.

Mais uma parada: desta vez, a 174.

2011-01-07T19:49:00.000-08:00

As produções cinematográficas nacionais que trazem como temática central a violência urbana e o tráfico de drogas sempre despertam em mim o mesmo sentimento: revolta. Sim, os diretores alcançam o objetivo da produção do filme comigo que centra-se na exposição, na publicação (no sentido de tornar público) daquilo que, na verdade, o público já sabe: a dura realidade brasileira impulsionada pela desigualdade social.

Não precisamos assistir Cidade de Deus para compreender como as favelas no Brasil surgiram e como funcionam internamente. É desnecessário assistir Carandiru para ver como o sistema penitenciário brasileiro não recupera nenhum sujeito que ali é abandonado. Talvez ir ao cinema colaborar com o recorde de Tropa de Elite I e II também não seria preciso para nos revoltar com a corrupção da polícia e das falcatruas políticas. Tudo isso nos é narrado diariamente, basta ligar sua televisão e sintonizar nos programas tele jornalísticos que tem aprimorado a maneira de transmitir os fatos nacionais e internacionais.

No entanto, o filme Parada 174 exibido pela Rede Globo nessa noite, 07 de janeiro de 2011, incitou em mim uma reflexão diferente. Eu não sei afirmar se as histórias dos personagens principais, Sandro e Alessandro, são realmente verídicas, exceto o fato do seqüestro do ônibus que o Brasil inteiro acompanhou quando aconteceu. Mas acredito que esse filme nos conta as possíveis histórias de muitos “Sandros” e “Alessandros” que vivem nas ruas, nos abrigos, orfanatos, cadeias...

Na cena em que Sandro, ainda pequeno, está na balsa em direção ao centro do Rio de Janeiro, em uma fuga da escola para tentar encontrar o local em que o plano de sua falecida mãe de comprar um quiosque aconteceria, derruba os cadernos e livros no mar que são rapidamente engolidos pelas ondas provocadas pela balsa, nota-se uma perda simbólica de uma história que poderia ter sido contada de maneira diferente.

O roteiro (bem escrito, diga-se de passagem) aponta os sinais dos traumas ocasionados pela dura história de vida marcada em Sandro, desde cedo, por dor, morte, ódio e revolta. Os cortes das pontas das facas na casa da tia demonstravam o quanto a facada que a mãe de Sandro levara não penetrou apenas no abdômen dela, mas também impulsionou nele um desejo de cortar de sua vida a possibilidade da repetição daquela cena. O olhar atento a um copo quebrando seguido de um silêncio sepulcral denunciava o medo em presumir que mais uma morte haveria de acontecer, sem certeza. A cicatriz no dedo indicador, aprofundada a cada vez que o ódio emergia de seu interior, mostra ao expectador quão profundo ficava e escondido estava o sonho que outrora fora alimentado por intermediadores que tentaram colaborar com a mudança do rumo de sua história, em tornar-se um rapper.

Quando caminho pelas ruas de São Paulo, especialmente na região central, e vejo os meninos que fazem da rua suas moradas, sinto-me impotente em saber que não tenho em mãos uma pronta solução para suas vidas. Não consigo olhar para eles condenando-os pelos roubos, pelo uso das drogas, pelas mortes que, possivelmente, eles causaram na luta, em alguns momentos, pela própria sobrevivência.

Acolhe-los seria o ideal, mas não o suficiente. O acolhimento, por si só, pressupõe uma ampliação da escuta, da atenção, do cuidado e não somente dar casa, comida e banho. Acolher esses meninos significa construir com eles (e não para eles) a possibilidade de uma nova história, reescrita com o apoio de muitas mãos. Sair da rua não é o suficiente quando, as vezes, eles enxergam na rua pequenos picos de diversão, assim como fala Sandro à mulher da ong que quer tirá-lo das ruas no filme.

Não sei afirmar quantos estão nas ruas porque tiveram o mesmo percurso que Sandro. Não sei afirmar, também, quantos que moram nas ruas tem traumas como os dele, se viram suas mães e/ou pais assassinados ou se se perderam na tentativa de encontrar os sonhos cultivados em outros momentos. Tudo isso são hipóteses e comparativos. Eu só sei que assistencialismo resumido ao dar comida, cama e banho não funciona na reconstrução (ou, as vezes, na própria construção) das vidas estacionadas ali. Pode ser o primeiro passo, mas é necessário acolher, ampliar a escuta, receber com cuidado, oferecer um olhar ou, até mesmo, um abraço. Ajudar a recuperar histórias de vida não é fazer por, mas construir com. Só assim, evitaremos novas paradas, tal como a do filme Parada 174.

Vinícius Nascimento.

II Congresso Nacional de Pesquisas em Tradução e Interpretação da Língua De Sinais – espaço científico, formativo e político

2010-12-07T18:30:00.000-08:00

Aconteceu entre os dias 25 e 27 de novembro de 2010 no Centro de Cultura e Eventos da Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC, na cidade de Florianópolis, o II Congresso Nacional de Pesquisas em Tradução e Interpretação da Língua de Sinais. Um evento que reuniu pesquisadores e profissionais da área de interpretação e tradução da Libras em um intercâmbio de estudos, pesquisas e conhecimentos que vem sendo gerados no país contribuindo para a formação de profissionais tradutores/intérpretes de língua de sinais (TILS).

Diferente do primeiro, o segundo congresso teve uma dinâmica que possibilitou aos presentes conhecer as pesquisas que estão sendo produzidas em todo Brasil. Os trabalhos foram apresentados em forma de pôster e de comunicação oral. A segunda modalidade foi dividida em sete eixos temáticos: formação de intérpretes de língua de sinais, formação de tradutores de língua de sinais, discurso e tradução/interpretação de/para a língua de sinais, metodologias para implementar a tradução de/para a língua de sinais, avaliação da tradução/interpretação de/para a língua de sinais, tradução de/para a escrita de sinais, metodologias para implementar a interpretação de/para a língua de sinais.

Além das pesquisas apresentadas o congresso ainda contou com a contribuição de enriquecedoras palestras proferidas por pesquisadores brasileiros e estrangeiros, a saber: os professores da Gallaudet University, Steven Collins, Earl Fleetwood e Melanie Metzger, da University College London, Christopher Stone, da Universidade de São Paulo, Leland McCleary, da Universidade Federal de Santa Catarina, Ronice Müller de Quadros, Tarcísio Arantes Leite, Silvana Aguiar dos Santos e Marianne Rossi Stumpf, e da Federação Brasileira de Tradutores Intérpretes de Língua de Sinais – FEBRAPILS, Ricardo Sander.

Sete mini-cursos antecederam o evento, contribuindo para a formação e ampliação de horizontes no que tange a interpretação dos presentes. Enquanto eram realizados os mini cursos em salas distribuídas pelo campus da UFSC, acontecia no Centro de Cultura e Eventos o 5th Deaf Academics and Researchers que reuniu pesquisadores surdos de todas as partes do mundo discutindo “A inclusão do Surdo na Universidade” entre os dias 21 e 24 de novembro.

Foram dias intensos e grandiosos em que pudemos nos deparar com uma amplitude de pesquisas que versam sobre a prática, identidade e formação dos TILS. Trabalhos inseridos em diversas correntes teóricas e metodológicas que contribuem significativamente para a construção de uma classe científica e profissional, corroborando para a discussão de diretrizes formativas do TILS no Brasil, engendrando espaços políticos e epistemológicos na academia.

Participei de dois mini cursos: “Oficina de Interpretação: análise contrastiva do texto original e o texto interpretado”, ministrada pelo Prof. Ms. Uéslei Paterno, em que foram abordados aspectos práticos da interpretação do português para a Libras; e “As tramas da tradução e o intérprete da Língua de Sinais” ministrada pela Profa. Dra. Mara Massuti e pela Profa. Ms. Simone Santos em que foram discutidos aspectos importantes da subjetividade do TILS no momento da interpretação. Foram espaços interessantes e de crescimento em que pudemos trocar e construir conhecimentos a respeito da prática do intérprete.

No congresso participei apresentando o trabalho “Interpretação da Libras no gênero jornalístico televisivo: elementos extralingüísticos na produção de sentidos” em que faço uma análise da minha experiência como intérprete na TV Sentidos.

As atividades científicas não foram as únicas que compuseram o congresso. Reuniões políticas marcaram os três dias do evento. Aconteceram reuniões da FEBRAPILS com os líderes e representantes das Associações de Intérpretes (APILS), foi realizado também o Encontro dos Bacharelandos do LETRAS-LIBRAS e foi criada uma comissão de TILS que atuam em universidades federais para reivindicar às instituições adequações e exigências quanto a atuação dentro dessas universidades.

O congresso possibilitou aos presentes encontros e reencontros com colegas TILS que atuam na área há alguns anos e a oportunidade de saber quem é a nova geração de intérpretes que está surgindo já com um respaldo científico e formativo mais amplo dos que iniciaram sua carreira há 20 ou 10 anos atrás.

O II Congresso Nacional de Pesquisa em TILS foi realmente marcante para a área, principalmente nesse momento político em que estamos vivendo, com a regulamentação da profissão e a construção de uma formação sólida, bem como a conquista de espaços políticos, sociais e acadêmicos.

Despedimos-nos do congresso com anseio pelo próximo que, já sabemos, será melhor que esse, pois novas pesquisas surgirão. Já estará formada a primeira turma de bacharelado em LETRAS-LIBRAS e a realidade política será outra (esperamos). O próximo congresso está programado para 2013, pois os organizadores do evento resolveram, por questões de fomento, produção cientifica e organização, agendar o evento tri anualmente.

Em breve será postado aqui um vídeo que eu e a minha amiga TILS Juliana Fernandes preparamos durante todos os dias do evento, entrevistando os participantes e palestrantes e contando um pouco como foram os valiosos dias do II Congresso Nacional de Pesquisas em Tradução e Interpretação de Língua de Sinais.

Grande abraço e não perca o congresso de 2013!!!

Vinícius Nascimento

Tropa de Elite II: declarações de um cidadão brasileiro indignado com o sistema

2010-11-05T19:28:00.000-07:00

Primeira reação: mudez súbita durante dez ininterruptos minutos. Não sabia o que pensar. Me senti refém do sistema que comanda meu país. Nesses dez minutos em silêncio veio à mente muitas coisas, dentre elas: “porque eu não assisti esse filme antes das eleições!”.

Segunda reação: xingar os políticos de todos os nomes possíveis e imagináveis. Me revoltar com tudo e com todos e saber que isso não irá mudar. É um sistema muito bem maquinado, engrenado, planejado. Por mais que coloquemos alguém que acreditemos que seja justo, este se corromperá. Não há que não se corrompa com o sistema quando está lá!

Talvez eu esteja sendo um pouco dramático e extremista, mas a sensação que tive é que uma vez dentro, só há duas opções: ou você se submete aos comandos egoístas e criminosos dos líderes desse maldito sistema sujo e podre ou você ‘pede pra sair’. Porém, ‘pedir pra sair’ é para fracos e covardes, restando apenas a compactuação, para aqueles que têm o ego acima do compromisso assumido com a população deste país, com o tal sistema.

Concordo com o Capitão Nascimento em que são poucos os de ficha limpa, talvez agora um pouco mais, mas ainda sim, poucos no que tange ao tamanho da câmara e do Brasil.

O filme TROPA DE ELITE II é aquele tipo de produção cinematográfica que faz a gente pensar de verdade. Logo no início o aviso prepara o espectador para o que ele vai ver: “embora haja semelhanças prováveis com a vida real, esse filme é uma ficção”. E quando o filme vai rolando percebemos que na verdade não há ficção alguma. Acho que isso que mais choca, que tira a gente do “eixo”. O filme incita a reflexão e revolta quando a gente começa a lembra que somos apenas os prisioneiros dessa máquina. Não há escolha. Democracia injusta.

Aliás, me pergunto o que é realmente democracia? A nós foi dado o poder de decisão para a escolha de nossos “representantes” (?) políticos, mas por outro lado entregamos de mão beijada para eles o comando da maquiavélica máquina de “pega trouxas”, que somos nós. Em troca da livre escolha nos resta ouvir diariamente a podridão que emerge dessas ocupações.

Durante o filme fui sentindo um mal estar ao mesmo tempo em que não acreditava no que via. Para mim era tão real! Não sei porque, fiquei muito revoltado, indignado! E há quem diga que é possível fazer governo acima de partidos e interesses particulares. Impossível!

Chamo atenção para um detalhe que pode passar despercebido. As cores da campanha do governador eram três: vermelho, verde e amarelo. Denúncia explicita aos três e atuais partidos que disputaram o poder presidencial do Brasil nessas últimas eleições...

Enfim... ufa! Desculpa o desabafo. Sai do cinema com um turbilhão de sentimentos inexplicáveis. Precisava escrever...

Recomendo: TROPA DE ELITE II: O INIMIGO AGORA É OUTRO

Vinícius Nascimento

Experiência multilíngüe: interpretação no Chile

2010-10-10T20:14:00.001-07:00

Estive no Chile entre os dias 29 de setembro e 3 de outubro para participar do X Congreso Latinoamericano y V Congreso Nacional de Educación Bilíngüe para las personas sordas que aconteceu na cidade de Santiago, na Univerdad Catolica Sylvia Henriquez. Minha participação foi dupla: como intérprete de Libras para os Surdos brasileiros e como expositor de trabalho científico.

Foram dias de intenso trabalho, aprendizado e vivência ímpar! A começar da experiência multilíngüe que vivi nesse congresso. Em contato com Surdos das Américas do Sul e do Norte – Estados Unidos, Chile, Argentina, Peru, Colômbia, Brasil – e de outros lugares do mundo – França e Inglaterra – pude constatar o que já sabia, as línguas de sinais são bem diferentes umas das outras. Parece bobagem afirmar isso quando se conhece a temática com certa profundidade, porém essa experiência me deu subsídios para exemplificar e afirmar para as outras pessoas que fazem a clássica questão: “a língua de sinais é universal?” e dizer com todas as letras: “não, cada país possui a sua língua de sinais”.

Já participei de outros congressos internacionais sobre surdez em que havia intérpretes e surdos de todas as partes do mundo, mas sempre como ouvinte, nunca como intérprete. Dessa vez pude experimentar outra face da tal zona de conflito que costumo falar para os meus alunos na Santa Casa, no curso de pós-graduação em interpretação/ tradução de Língua de Sinais. Transitei de outra maneira nessa zona ao realizar a interpretação direta do espanhol para Libras. Não havia intérpretes de espanhol-português e eu tive que realizar uma interpretação quase transcendental: de duas línguas diferentes uma das outras, sendo que nenhuma delas era a minha língua materna.

Aceitei o desafio de interpretar um congresso internacional fora do Brasil pela experiência que já tive aqui em congressos que havia palestrantes latinoamericanos que fizeram suas exposições em espanhol. Aqui, eu que realizei a interpretação do espanhol para a Libras, porém eram exposições de, no máximo, trinta minutos sendo que de três dias de congresso, apenas uma ou duas participações eram em espanhol e se eu quisesse, ainda poderia recorrer a tradução simultânea através dos fones de ouvindo. Então, o sofrimento era menor.

No Chile foi bem diferente. Primeiro porque a sensação que tivemos (falo em nome dos pouco mais de vinte brasileiros que estavam lá) é que somos discriminados porque falamos português. Não havia intérpretes para o português e dos 35 trabalhos expostos, 18 eram de pesquisadores brasileiros. Eu arrisquei um “portunhol” para apresentar o meu e os outros participantes do Brasil contaram com o apoio voluntário de um intérprete do Chile que já havia vivido no Brasil 3 anos e que conhecia bem o português. Os Surdos brasileiros também, por medo da maioria (que era falante de espanhol) não compreender nossa interpretação para o Português oral, optaram por apresentar seus trabalhos em Língua de Sinais Internacional (LSI) e foram interpretados por uma ILS do Chile que conhecia LSI.

As conferências, perguntas e discussões eram todas em espanhol e eu e a outra intérprete do Brasil, Amanda Assis, nos empenhávamos o máximo para interpretar para a Libras. Confesso que na manhã do primeiro dia o sofrimento foi maior, mas depois de quatro horas ininterruptas ouvindo espanhol e interpretando tornamo-nos quase “falantes da língua” e depois do almoço estávamos mais confortáveis para atuar. Os Surdos brasileiros também perceberam isso e nos deram um feedback positivo de que estavam compreendendo tudo. Comprovamos isso quando eles se levantaram para fazer perguntas relacionadas às temáticas apresentadas e elogiados pelas observações feitas aos palestrantes.

O congresso apresentou as perspectivas atuais de trabalho com pessoas surdas em abordagensbilíngües realizado nas Américas. Temas como literatura, cultura, identidade e comunidade Surda, letramento (s), ensino de segunda língua, tecnologias que colaboram para o aprendizado, sistemas inclusivos de Surdos em escolas regulares, atuação fonoaudiológica na perspectiva bilíngüe, interpretação da língua de sinais, adaptações lingüísticas para a inclusão de Surdos e ensino de línguas de sinais para surdos e ouvintes foram alguns dos temas abordados no congresso. O Brasil foi muito bem representado com a presença massiva de pesquisadores e uma quantidade considerável de trabalhos apresentados.

Esse tipo de experiência amplia nossos horizontes não só no que tange ao aspecto interpretativo ou acadêmico e científico, mas enriquece nosso conhecimento de mundo a respeito da diversidade humana e da possibilidade do humano em comunicar-se. Nesse congresso tive a oportunidade de falar português, espanhol, “portunhol”, inglês, “espan-english”, “portu-inglês”, Libras, American Sign Language (ASL), Língua de Sinais Internacional (LSI), Lengua de Señas Chilena (LSCH), Lengua de Señas Argentina (LSA)... Tudo para suprir a enorme necessidade de interagir com o outro e compartilhar conhecimento, experiência, histórias...

Retornei com uma ampla bagagem lingüística e cultural e afirmo que esses quatro dias que estive no Chile cresci como intérprete, fonoaudiólogo, pesquisador, mestrando, militante na causa surda e, principalmente, como ser humano.

Agradeço, especialmente, a Profa. Dra. Maria Cecília de Moura por acreditar em mim e me encorajar constantemente a apresentar nossos trabalhos pelo mundo afora (China, 2011, ai vamos nós!). E ao Instituto Mara Gabrilli – IMG – (http://www.img.org.br/) por ter patrocinado minha ida ao Chile com as passagens aéreas e por acreditar que uma inclusão é possível quando pessoas estão disponíveis para que ela aconteça.

Vinícius Nascimento, com um coração imensamente grato.

Olhares de (in)diferença

2010-08-26T21:10:00.000-07:00

Em uma caminhada de verificação nas ruas da cidade de São Bernardo do Campo, no ABC paulista, com a vereadora de São Paulo Mara Gabrilli e alguns amigos cadeirantes, pude constatar que em meio a indiferença governamental em relação a acessibilidade das vias públicas para pessoas com deficiência, nota-se que o que circula pelas calçadas não são somente os cidadãos que transitam pela metrópole em pé, mas também o olhar da (in)diferença, ou da diferença que (in)comoda, ou ainda, do incomodo que é causado pela presença da diferença.

O olhar de surpresa foi o mais perceptível. Tão notório que aqueles que miravam para nós, enquanto grupo naquele momento, e percebiam que de nós transparecia não a indiferença, mas a indignação pelo fato de um cadeirante não poder ser “transeunte” em uma cidade como aquela, ficavam minimamente constrangidos ao deparar-se com pessoas comuns, “caminhando” sentadas em vias construídas para pessoas que caminham, apenas, a pé.

Em uma época que se fala tanto em acesso, inclusão social (inclusive, slogan do governo atual de São Bernardo) e universalidade vimos o contrário e constatamos a indiferença daqueles que colocamos nos lugares de governo. E mesmo em meio a essa “macro” indiferença, é perceptível o incomodo da população ao deparar-se com aquilo (ou aquele) que é diferente. Não quero limitar-me em dizer, somente, em relação àqueles que “caminham” sobre rodas, sentados, os cadeirantes, mas para toda a variação que o termo “diferença” incorpora ao ser dito.

Enquanto atuante na causa de um grupo minoritário e “diferente”, os Surdos, percebo que muito ainda precisa ser feito, para que TODAS as diferenças se diluam em meio àquilo que considera-se “normal”, para que o “normal” seja ser diferente, seja ser cadeirante, cego, vidente, surdo, ouvinte...

Um mundo sem (in)diferenças se constrói a partir de olhares que reconhecem no outro a igualdade...

Grande abraço.

Vinícius Nascimento

Apoiando quem apóia nossa causa

2010-08-23T14:02:00.000-07:00

Prezados,

Estamos vivenciando um momento super importante para o futuro do país. Escolheremos os representantes políticos que governarão o Brasil e as unidades federativas nos próximos quatro anos. Acredito que serão quatro anos promissores, caso votemos com consciência e com a certeza de que colocaremos pessoas certas nos lugares certos.

Para nós, militantes e participantes da causa Surda e da inclusão social da pessoa com deficiência, temos em nossas mãos a opção de eleger candidatos compromissados com essa causa e engajados no movimento atual de reconhecimento da eficiência das pessoas com limitação física ou sensorial, criando e aprovando leis que garantam o real acesso e inclusão desse segmento na sociedade, tanto em termos arquitetônicos e físicos como na comunicação.

Muito já foi feito pela inclusão social de Surdos e de pessoas com deficiência, porém há, ainda, muito a ser feito para que essas “minorias” saiam de trás da cortina da invisibilidade e passem a ser vistas além de suas limitações, sejam vistos enquanto sujeitos autônomos e capazes de ser, estar e fazer como qualquer cidadão.

Por esses motivos que peço a você, leitor desse espaço, que contribua com nossa luta, votando em dois candidatos que fazem toda a diferença para os Surdos e para a inclusão da pessoa com deficiência:

MARA GABRILLI - 4517 - DEPUTADA FEDERAL - PELA ACESSIBILIDADE...

http://www.maragabrilli.com.br/2010/

PAULLO VIEIRA - 43.010 - DEPUTADO ESTADUAL - SURDO

http://www.paullovieira.com.br/

Conto com seu apoio.

Grande abraço.

Vinícius Nascimento

Opera e Libras no Mercado Municipal de São Paulo em comemoração ao Dia da Voz

2010-07-10T19:57:00.000-07:00

Para quem perdeu ou não conseguiu estar presente no dia da apresentação, segue o vídeo completo do evento que aconteceu no Mercado Municipal de São Paulo no dia 17 de abril em comemoração ao dia mundial da Voz.

http://www.youtube.com/watch?v=ucssi3LqJiI&feature=PlayList&p=DBD8CB7CC8FF5D64&playnext_from=PL&index=5&playnext=2

Abraços

Senado aprova regulamentação da profissão de tradutor e intérprete de Libras

2010-07-08T15:26:00.000-07:00

Após ser aprovado na Câmara no final do ano passado, o projeto de lei que regulamenta a profissão de tradutor e intérprete da Língua Brasileira de Sinais (Libras) foi aprovado nesta quarta (7) pela Comissão de Assuntos Sociais do Senado (CAS). Como a decisão da comissão foi terminativa, a matéria deve ser enviada à sanção do presidente da República.

Segundo os parlamentares que apoiam a iniciativa, como o senador Flávio Arns (PSDB-PR), a expectativa é que a regulamentação estimule a profissão e, como consequência, amplie a inclusão social das pessoas surdas.

Esse projeto tramitou no Senado como PLC 325/09 (na Câmara, tramitou como PL 4673/04).

Quando apresentou a proposta, em 2004, a deputada federal Maria do Rosário (PT-RS) apontou o alto índice de evasão escolar dos surdos como um dos motivos de sua exclusão social. Ela afirmou que, em 2003, apenas 3,6% do total de surdos matriculados na educação básica do país conseguiram concluir essa etapa do ensino, o que, segundo a deputada, "comprova a exclusão escolar provocada pelas barreiras na comunicação entre alunos surdos e professores". Por isso, argumentou ela, o reconhecimento do profissional de Libras seria fundamental para que os surdos possam estudar, ter acesso a informações e integrar-se socialmente.

Requisitos

Para exercer a profissão, o projeto (que possui 10 artigos) exige uma das três formações a seguir:

- curso superior de tradução e interpretação com habilitação em Libras (língua portuguesa);

- nível médio, com formação em cursos (obtidos até 22 de dezembro de 2015) de educação profissional reconhecidos ou cursos de extensão universitária ou cursos de formação continuada;

- certificação de proficiência.

Em relação a esse último item, o texto prevê que a União terá de promover anualmente, até 22 de dezembro de 2015, exame nacional de proficiência em tradução e interpretação de Libras.

Em seu relatório sobre a matéria, o senador Cristovam Buarque (PDT-DF) recomendou que o texto fosse aprovado da forma como veio da Câmara - o que acabou ocorrendo. Como a Comissão de Assuntos Sociais do Senado (CAS) aprovou o projeto em decisão terminativa, a matéria não terá de passar pelo Plenário do Senado e poderá ser enviada diretamente à sanção do presidente da República. Ricardo Koiti Koshimizu / Agência Senado

FONTE: http://www.senado.gov.br/noticias/verNoticia.aspx?codNoticia=103330&codAplicativo=2

Votar é exercer cidadania. Não ter acesso a informação é ter a cidadania roubada.

2010-07-03T11:00:00.000-07:00

As eleições 2010 estão chegando e todos nós enquanto cidadãos exerceremos nossa cidadania através do voto escolhendo aqueles que nos representarão politicamente no Congresso, Senado e Palácio da Alvorada. Devemos atentar-nos às propostas dos candidatos e avaliar se suas condutas éticas e políticas condizem com o importante lugar que ocuparão nos próximos quatro anos. Todos os cidadãos devem ter consciência e votar com a certeza de que estão fazendo a escolha certa.

Todos? Será que todos farão a escolha certa? E como é possível se fazer uma escolha certa se as propostas não são acessíveis a todos?

Pois é, fácil é falar que todos os cidadãos devem votar, o difícil é possibilitar o real acesso da população com deficiência às informações e propostas dos candidatos.

Não precisamos citar exemplos de eleições passadas, basta assistirmos as campanhas políticas que, mal começaram, e já excluem a população de mais de 5,7 milhões de surdos e deficientes auditivos. Isso porque estamos vivendo a década da inclusão!

Você deve estar se perguntando: “mas não existem legendas nas propagandas?”. Sim existem, mas eu pergunto a você que, se for ouvinte e alfabetizado em língua portuguesa, saberá me responder sem muitos devaneios: é possível ler com tranqüilidade tais legendas e entender as informações ali processadas? Eu também não consigo.

Então, quero propor uma reflexão. Pense que existem mais de 5 milhões de surdos e deficientes auditivos nesse país de proporções continentais. Desses 5 milhões, hipotetizo que 70% se comuniquem através da Libras (Língua Brasileira de Sinais) e não conhecem a língua portuguesa escrita o suficiente para ler as legendas (esses 70% é uma hipótese, como frisei acima, pois o último senso não classificou os surdos profundos, usuários de Libras ou aqueles que sabem ou não ler e escrever em português, apenas delimitou o número de brasileiros que possuem algum problema auditivo). Sendo assim, como podemos afirmar que TODOS os cidadãos brasileiros votarão conscientemente em seus candidatos conhecendo suas propostas e exercerão plenamente sua cidadania?

Como é possível exercer cidadania através do voto se o ser cidadão através do acesso a informações importantes, tal como é das eleições, é negado? Lutamos por um país inclusivo fechando escolas especiais de educação para Surdos e incluindo-os em salas de aulas regulares com professores despreparados e estruturas inadequadas em nome do “respeito” às diferenças tendo a certeza que esse “respeito” nascerá à força bruta, mas negamos ao surdo a inclusão à informação e o direito de compreender as propostas dos atuais candidatos?

Criamos decretos, leis, portarias, ementas, etc. que garantem a acessibilidade em sistemas de comunicação como a televisão, por exemplo, mas deixamos de fiscalizar se aqueles que serão os responsáveis por escrever, votar e aprovar as leis, decretos, portarias e ementas estão realmente cumprindo-as.

As legendas que os candidatos usam nas propagandas partidárias são incompreensíveis. Letras pequenas em fundos quase invisíveis e transparentes que não dá pra “sacar” informação alguma. Na maioria dos casos fogem das normas estabelecidas pela ABNT e tornam a compreensão muito difícil.

O acesso de surdos e deficientes auditivos às campanhas políticas seria real se houvesse intérpretes de Libras em tamanho ideal, dentro dos padrões da norma de acessibilidade na televisão (NBR 15.290) estabelecida pela ABNT. Acesso real com respeito a população surda do Brasil. E ainda, podemos pensar em uma propaganda política mais acessível ainda se houvesse, além do Intérprete de Libras, as legendas com letra legível para os deficientes auditivos que não se comunicam em Libras, mas entendem muito bem a língua portuguesa escrita.

Que possamos refletir sobre o exercício da cidadania que está para além do ato de votar. Participar das eleições com o voto é uma atitude cidadã democrática, mas impedir o acesso a qualquer tipo de informação é roubar o direito de ser cidadão.

Reflita!

Mudando o visual, mudando o título, mudando a pauta...

2010-07-01T10:50:00.000-07:00

Queridos leitores,

Como podem perceber esse blog está com um visual bem diferente do que era antes. Como já havia anunciado há uns dois posts atrás, decidi fazer essa mudança no layout e também no título, pois esse espaço tornou-se o lugar em que compartilho muito mais reflexões enquanto Fonoaudiólogo, Tradutor Intérprete e pesquisador a respeito da surdez e das pessoas com deficiência do que sobre temas que considero meus e que vão além dessas temáticas. Por esse motivo a mudança do título para "Em pauta: a surdez e a diferença".

A permanência do "em pauta" denuncia um desejo antigo, realizado de outras maneiras, da inserção no universo jornalístico. Um sonho que surgiu na adolescência e que por diversos fatores acabou acontecendo por outras vias, que não a da própria formação em jornalismo.

Um dos motivos dessa mudança foi também a necessidade de transformar esse espaço em um ponto de referência para construirmos um conhecimento conjunto a respeito dessas temáticas e buscarmos respostas para questionamentos atuais que a sociedade tem feito sobre os surdos, a língua de sinais e as pessoas com deficiência.

Espero que curta o novo visual e aproveite as novas pautas.

Grande abraço.

Para secretário, surdo deve estudar em escola especial

2010-06-30T16:43:00.000-07:00

O secretário municipal de Educação de São Paulo, Alexandre Schneider, afirmou anteontem que "a formação inicial dos alunos surdos deve ser em escolas especiais". A declaração foi feita no perfil do secretário no microblog Twitter.

Schneider escreveu em sua página que o ideal seria que esses alunos estivessem em classes regulares, "mas a aquisição da linguagem por um aluno surdo é diferente" e o correto seria uma "abordagem diferente no período inicial".

A recomendação para que pessoas com deficiências sejam educadas na rede regular de ensino está prevista na Lei de Diretrizes e Bases da Educação, de 1996. O Brasil também é signatário de uma declaração internacional que selou o compromisso de garantir acesso à educação inclusiva até 2010.

"É óbvio que o melhor é incluir de uma vez, mas o surdo, quando chega à escola, muitas vezes não tem a nossa língua e nem a de sinais. Nos anos de alfabetização é importante que ele tenha um cuidado diferenciado que, infelizmente, pode não ser possível no ensino regular", afirmou o secretário ao Estado.

Segundo Schneider, o apoio não consiste em colocar intérprete em salas de aula com mais de 30 alunos. "O surdo precisa ser alfabetizado antes para entender o intérprete. As escolas regulares têm de ter salas de apoio ou devemos manter algumas escolas especiais."

Para Mônica Amoroso, diretora da Escola Hellen Keller, o secretário está certo. "Devemos promover a aquisição da língua primeiro, deixando que a criança surda se fortaleça em conhecimento de mundo e preserve sua autoestima."

Fonte: http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20100629/not_imp573451,0.php

Voltei....

2010-06-26T20:50:00.001-07:00

Prezados,

Muito tempo sem escrever nesse espaço. Havia até me esquecido do prazer que é materializar minhas inquietações aqui e contar com um auditório fiel e crítico! De antemão agradeço a todos que acompanham o blog e injetam em minha veia literária, com as leituras e comentários, o desejo de compartilhar idéias e construir conhecimento.
Mas escrevo para dizer que, provavelmente, em pouco tempo esse blog terá uma outra cara, um outro nome e foco especialmente direcionado à área da surdez e das pessoas com deficiência. É fato que já há algum tempo o que tenho postado aqui não foge dessas temáticas, porém quero aprofundar, afunilar, focar, fazer desse blog um espaço referência para a pesquisa e leitura na área.

Em breve postarei mais novidades...

Grande abraço.

Música lírica e Libras em um Flashmob

2010-04-14T21:15:00.001-07:00

Prezados,

Não percam no dia 17 de abril de 2010 as 11:00h no Mercado Municipal de São Paulo um Flashmob de música lírica cantado também Libras. O título da apresentação é "O Surdo tendo voz no dia mundial da voz". Promoção do curso de Fonoaudiologia da Faculdade de Ciências Humanas e da Saúde da PUC-SP. Ao chegar no Mercado procure o estande "Porco Feliz" e siga as câmeras... Você será surpreendido!

Grande abraço.

Vinícius Nascimento

Os Surdos tomando posse de seus lugares

2010-04-10T12:07:00.000-07:00

Já é de conhecimento de todos que estudam, pesquisam ou convivem com Surdos que a luta pelo reconhecimento de sua língua e cultura é histórica. História que ressoa fortemente nos tempos atuais, pois são tantos os lugares que os Surdos tem ocupado como sujeitos que são, autônomos na linguagem, falantes de uma língua natural e pertencentes a uma minoria que vale a pena registrar cada espaço conquistado. Relatarei aqui um acontecimento recente, a participação de convidados Surdos no quadro APRENDA LIBRAS no Programa Sentidos, em que eu atuo como intérprete de Libras. O Programa Sentidos é idealizado e mantido pela Associação para Valorização e Promoção da Pessoa com Deficiência - AVAPE - que atua no terceiro setor há exatos 27 anos focando as eficiências das pessoas com deficiência (http://www.avape.org.br/). O programa é exibido no canal NetCidade e está disponível semanalmente na internet (vide http://www.sentidos.com.br/ ou www.youtube.com.br/tvsentidos).

Há exatamente dois anos surgiu em uma reunião de pauta com a equipe de jornalismo do Programa a idéia da criação de um quadro que teria como objetivo ensinar sinais e/ou expressões em Língua Brasileira de Sinais para que os telespectadores pudessem aprender gradativamente a se comunicar com pessoas Surdas usuárias dessa língua. Inicialmente a proposta foi de que eu, enquanto Intérprete do Programa e conhecedor da língua, apresentasse o quadro que posteriormente ganharia o nome de APRENDA LIBRAS. Aceitei o desafio e me propus a pesquisar temas para o quadro que, no início, teria apenas um minuto dentro dos trinta de exibição do programa. O quadro APRENDA LIBRAS deu certo e ganhou projeção, os telespectadores do programa enviaram e-mails, ligaram e escreveram dizendo que a idéia foi ótima e que eles estavam aprendendo.

Dois anos após o início do quadro, com um tempo maior de exibição dentro do tempo total do programa, algumas pessoas questionaram-me o motivo de não ter um apresentador Surdo ensinando Libras, baseados na antiga discussão de que só Surdos devem ensinar Língua de Sinais, justifiquei que a idéia inicial era o ensino da Libras e o fato de ser um Surdo não foi levantada de início nem por mim e nem pela equipe, mas que eu, na condição de apresentador do quadro, pretendia convidar professores Surdos para assumir essa função futuramente.

O ano de 2010 veio com uma surpresa para quem acompanha o Programa, depois de uma intensa discussão com a equipe de produção e jornalismo, além de pensarmos no "desenho" do programa, de fazermos storyboard's para visualizar o layout com um convidado Surdo, o APRENDA LIBRAS 2010 ganhou novo formato e tem a cada semana um convidado Surdo que ensina os sinais e as expressões da Libras. Eu passei a ser o apresentador do quadro e deixei o ato de lecionar na mão deles, que sabem melhor do que ninguém ensinar a própria língua.

Na primeira semana o convidado foi o meu amigo e Pedagogo Tiago Bezerra, gravamos dois programas. Na semana seguinte foi o presidente da ASSP Paullo Vieira e ontem (09/04) gravamos com a professora Sylvia Lia.

Tem sido maravilhoso trabalhar com esses convidados que muito tem me ensinado. Tenho defendido a bandeira de que as pessoas que devem ensinar Libras são aquelas que são competentes para tal, sendo Surdos ou ouvintes. Porém, assumo aqui que não há melhor instrutor ou professor de Língua Brasileira de Sinais que o próprio falante dessa língua: os Surdos.

Estou feliz em propiciar à comunidade Surda que assumam seu lugar de professores de sua língua na mídia televisiva, acredito que com isso muitos paradigmas, inclusive o de que eles são incapazes por não ouvirem, atreladas à imagem dos Surdos serão desfeitas e os telespectadores que acompanham o programa poderão aprender algumas expressões e sinais da Libras de maneira mais didática.

Deixo aqui algumas fotos que tiramos durante a gravação do APRENDA LIBRAS com a professora convidada Sylvia Lia.

Grande Abraço.

Vinícius Nascimento

Retomada em 2010

2010-04-06T08:45:00.000-07:00

Prezados,

Não escrevo nesse espaço já há algum tempo. O último post aqui foi relacionado ao intenso ano de 2009 que todos nós vivenciamos. O ano de 2010, particularmente, começou agitado. Como disse em outro momento, a aprovação no mestrado no Programa LAEL da PUC-SP foi apenas o início da agitação que teve ressonância na elaboração de um intenso projeto para ser contemplado com uma bolsa de estudos. O intenso trabalho durante o período de férias valeu a pena, fui contemplado com uma bolsa em terceiro lugar em uma classificação de vinte e um projetos aprovados, muitos motivos para comemorar! Da aprovação até o presente momento, minha vida tem se resumido em ler, estudar e compreender os textos das disciplinas que me propus a estudar, as duas relacionadas aos estudos téoricos de Mikhail Bakhtin e seu Círculo. Tarefa árdua, porém prazerosa. Compreender os pilares do pensamento bakhtiniano é de, certa maneira, um trabalho que exige tempo, dedicação e muita concentração. Quero aplicar essas bases teóricas construídas por esse importante filósofo e lingüista à prática de tradução interpretação da Língua de Sinais Brasileira para a Língua Portuguesa na modalidade oral, outra tarefa que também não é fácil, mas confesso que tenho me "deliciado" ao ler as produções de Bakhtin e do Círculo e articulá-las na minha prática como Tradutor Intérprete de Língua de Sinais (TILS). A cada aula ministrada pela minha orientadora, Profa. Dra. Beth Brait (uma das maiores pesquisadoras do pensamento bakhtiniano do Brasil), desperta em mim mais inquietações e mais articulações sobre a atuação do TILS.
Espero poder contribuir com meus estudos para a área dos estudos de tradução e interpretação da Língua de Sinais. Por ora, é isso...

Grande Abraço.

Vinícius Nascimento

Um ano de muitas conquistas!

2009-12-27T12:30:00.001-08:00

Prezados leitores e visitantes desse espaço,

Chegamos ao fim de mais um intenso ano, cheio de trabalho e atividades acadêmicas. Com certeza o ano de 2009 foi para mim um ano pra lá de especial! Graduei-me em Fonoaudiologia pela PUC-SP, fui aprovado no Mestrado em Linguística Aplicada e Estudos da Linguagem na mesma instituição, dei início a esse blog que teve repercussões inesperadas, sendo lido por pessoas de vários lugares do Brasil, firmei parcerias valiosas com professores da minha faculdade para a divulgação desse trabalho, como a da Professora Lúcia Masini, que gerencia o site da Ifono - Fonoaudiologia em Ação e a Professora Maria Cecilia de Moura, uma parceira para toda a vida... e muitas outras conquistas que se fosse enumerá-las, com certeza faltaria espaço.

Um ano de muitos acontecimentos também na comunidade Surda que vivenciou seus altos e baixos lutando, como sempre, e mostrando ao Brasil o quanto ser Surdo não significa ser inválido ou incapaz, muito pelo contrário, a surdez, como a tempos temos falado por aqui, não restringe-se a experiência da ausência sensorial, mas em um traço na identidade dos sujeitos que a possuem.

Podemos fazer um balanço desses acontecimentos e chegar à conclusão de que os Surdos e sua língua só ganharam espaço na sociedade. Passamos por um ataque brusco da mídia brasileira e da sociedade médica otorrinolaringológica em relação ao uso da Libras em novelas em rede nacional, portarias do Ministério da Educação com o intuito de fechar as escolas para Surdos tornando-as centros de atendimentos especializados, participação significativa dos Surdos no Conselho Nacional de Educação - CONAE - com a escolha de delegados para a representação no Congresso Nacional que acontecerá em Brasília, a profissão de Intérprete de Libras foi reconhecida no senado o que significa um passo a mais na busca pela regulamentação da profissão, e ainda poderíamos detalhar aqui os inúmeros eventos científicos com a temática da surdez que aconteceram em todo território nacional e, ainda, os cursos de graduação em Letras Libras abertos em algumas cidades, bem como os cursos de pós-graduação em Tradução Interpretação da Libras. Não podemos nos esquecer também das lutas solitárias travadas por Surdos e ouvintes para que eles, os Surdos, pudessem estar na sociedade em suas diversas instâncias, da educacional à judiciária, como cidadãos comuns, mas com sua diferença linguística e cultural.

Foram muitas os acontecimentos que movimentaram os Surdos e os simpatizantes nas lutas pela causa Surda. Posso afirmar, ousadamente, que esse ano foi intenso para todos nós... Com certeza foi apenas um pouco do que ainda está por vir para todos que estão engajados na área. O ano de 2010 e a década que virá promete grandes acontecimentos também, assim como os últimos dez anos foram importantissímos para a Comunidade Surda, a década de 10 será maravilhosa para todos nós, colheremos o que foi plantado por alguns que já se foram e por outros que estão plantando.

Finalizo desejando a todos um 2010 mais que abençoado e cheio de realizações e conquistas para todos nós: surdos, ouvintes, cegos, videntes, pessoas com e sem deficiência, pesquisadores, leigos, civis... Enfim, para todos que um dia adentraram sem medo das descobertas no universo de lutas de pessoas com "deficiência" e encontraram, na verdade, uma infinidade de eficiências!

Que Deus esteja conosco...

Feliz Ano Novo!!!!

Fonoaudiólogo Vinicius Nascimento

Textos sobre surdez em site de Fonoaudiologia

2009-12-11T06:03:00.000-08:00

Prezados,

Deixo aqui o link de um site de Fonoaudiologia que é temático semanalmente. Nessa semana o foco é a surdez. Assino dois textos, um com a Profa. Dra. Maria Cecilia de Moura, intulado "Relações de poder envolvendo a surdez", comentamos um pouco da atual polêmica envolvendo a Língua de Sinais, o Implante Coclear e a mídia brasileira. E outro sozinho "Os surdos não são mudos", em que discorro desmistificando essa ideia conhecida pela maioria da população.

http://www.ifono.com.br/ifono.php

Deêm uma passada por lá, o site ainda fala de outros assuntos de interesse público envolvendo a linguagem nas modalidades oral e escrita, gagueira, entre outros.

Não deixem de visitar.

Abraços,

Bilinguismo para Surdos: uma proposta vinda da Austrália

2009-11-27T18:05:00.000-08:00

Prezados,

É com prazer que convido a todos para a palestra da professora Dra. Maria Cecília Moura do curso de Fonoaudiologia da PUC/SP.

O título é

Bilinguísmo para Surdos – uma proposta vinda da Austrália.

A palestrante irá trazer as concepções a respeito da Educação Bilíngüe para Surdos e Educação Inclusiva que presenciou na Austrália em viagem no último mês.

O evento será na segunda-feira, 30/11/2009, às 10:30 na sala 10CA no LAEL -PUC-SP. Entrada pela Rua Monte Alegre.

Não deixe de participar!!!!!

Manifestação de pesquisadores da área da surdez em relação ao artigo publicado no site da ABOLR - CCF

2009-11-21T16:54:00.001-08:00

Prezados,

Abaixo a manifestação de pesquisadores renomados da área de surdez, linguagem e educação a respeito do artigo publicado no site da Associação Brasileira de Otorrinolaringologia e Cirurgia Cérvico Facial - ABORL - CCF no dia 29/10/2009, que apresenta, na fala do Dr. Ricardo Bento, a "Libras como um retrocesso". Confiram a manifestação:

Ao Setor de Marketing Social da Rede Globo de Televisão

Diretores Luiz Erlanger e Albert Alcouloumbre

Assunto:

Manifestação do GT de Língua de Sinais, da Associação Nacional de Pesquisa e Pos‐Graduação em Linguística (ANPOL) e demais especialistas da língua de sinais, à publicação postada na página da Associação Brasileira de Otorrino‐laringologia e Cirurgia Cervico‐Facial (ABORL‐CCF)

(cf. http://www.aborlccf.org.br/conteudo/secao.asp?s=51&id=2092)

Os surdos brasileiros estão espalhados nos estados do país e formam a Comunidade Surda Brasileira. Esses surdos usam a Língua Brasileira de Sinais, reconhecida oficialmente por meio da Lei de Libras 10.436, de 2002.

É uma língua que apresenta todas as propriedades linguísticas de quaisquer outras línguas humanas, ou seja, por meio dela é possível falar sobre quaisquer assuntos (desde o mais trivial até o mais acadêmico, técnico e científico).

Enquanto doutores especialistas da língua de sinais, precisamos informar às instituições públicas e privadas brasileiras que qualquer comunidade linguística tem o direito de usar sua língua nativa, conforme previsto na Declaração Universal dos Direitos Linguisticos ‐ UNESCO (disponível em:http://www.linguistic‐declaration.org/index.htm).

Conforme a Federação Mundial de Surdos, o Brasil é um dos países que está mais avançado quanto às políticas linguísticas de reconhecimento da língua de sinais pelo país. Portanto, estamos à frente de muitos outros países, por termos uma Lei que reconhece a Libras como língua nacional e

um decreto que a regulamenta ações concretas que a legitima (Decreto 5626/2005).

Portanto, a manifestação dos otorrinolaringologistas à REDE GLOBO, dizendo que a utilização da Libras na novela “Cama de Gato” é considerada um “retrocesso” é improcedente! Pelo contrário, a REDE GLOBO, como já fez em outros momentos, está incluindo uma das línguas nacionais do país em suas novelas. Fazendo isso, a REDE GLOBO, além de incluir os surdos brasileiros, usuários da Libras, na sociedade, está reconhecendo o estatuto linguístico social de grupo social minoritário que faz parte do país. Essa atitude é louvável e representa, sim, uma postura atual e atenta à realidade brasileira.

Gostaríamos, ainda, de manifestar que, do ponto de vista linguístico, ser bilíngue, apresenta uma série de vantagens. Os surdos brasileiros com implante ou sem implante coclear, na sua grande maioria, são bilíngues, tendo, portanto, a Libras e a Língua Portuguesa, enquanto línguas. Alguns deles são multilíngues, fluentes em Inglês e Língua de Sinais Americana.

Retrocesso é fadar surdos com implante coclear a serem monolíngues, pois, considerando o estado atual de globalização em que se encontra o mundo todo, as pessoas monolíngues encontram‐se em posições muito menos privilegiadas socialmente. Portanto, reforçamos que o comentário dessa equipe médica específica é inaceitável, e contraria as recomendações de outras equipes médicas, como a de Isabelle Rapin, Medicine Doctor, do Albert Einstein College of Medicine, Bronx, N.Y., que recomenda explicitamente que a língua de sinais seja usada como parte do programa de reabilitação auditiva de crianças implantadas.

Há muitos otologistas no exterior que fazem uso da língua de sinais em apoio a programas de reabilitação auditiva. Isso é recomendado explicitamente na Enciclopédia Médica de Swaiman, K. F. (1994). Pediatric Neurology: Principles and practices (2nd ed.), St. Louis: Mosby. capítulo de

Isabelle Rapin: Children with hearing impairment.

Assinam a carta:

Dr. Tarcísio Arantes Leite – Universidade Federal de Santa Catarina –

Coordenador do Curso de Letras Libras Presencial

Dra. Ana Claudia Baliero Lodi – Universidade Metodista de Piracicaba

Dra. Regina Maria de Souza – Universidade de Campinas

Dr. Leland MacCleary – Universidade de São Paulo

Dra. Wilma Favorito ‐ Curso Bilíngue de Pedagogia – Instituto Nacional de

Educação de Surdos ‐ INES

Dra. Rossana Finau – Centro Federal de Educação Teconologica do Paraná

Dra. Marianne Stumpf – Universidade Federal de Santa Catarina –

Coordenadora do Curso de Letras Libras EAD e Representante da

Federação Mundial de Surdos

Ms. Myrna Salerno Monteiro – Universidade Federal do Rio de Janeiro

Dra. Maria Cristina Pereira – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo ‐ DERDIC

Dra. Ana Regina e Souza Campello – Universidade Federal de Santa Catarina – Professora e Pesquisadora de Libras

Dr. Fernando Capovilla – Universidade de São Paulo ‐ PhD em Psicologia e livre‐docente em Neuropsicologia Clínica

Dra. Maria Cecília de Moura ‐ Pontifícia Universidade Católica de São Paulo

Dra. Sandra Patrícia do Nascimento – Secretaria de Educação do Distrito

Federal (SEEDF), Colaboradora na FENEIS‐DF

Dra. Clélia Regina Ramos ‐ Membro do Comitê Brasileiro de Tecnologia

Assistiva da CORDE e Pesquisadora Associada do PACC (Programa Avançado de Cultura Contemporânea) da Universidade Federal do Rio de

Janeiro

Dra. Ronice Müller de Quadros – Universidade Federal de Santa Catarina

11 de novembro de 2009

Repúdio: Otorrinolaringologistas degrenindo a Libras e o Surdo na TV Globo... mais uma vez!

2009-11-10T13:28:00.000-08:00

Prezados colegas e amigos,

A comunidade Surda vem sofrendo uma série de ataques, por meio da propagação do Implante Coclear, contra a sua língua e a sua cultura. O interesse médico em implantar os Surdos passa longe do fato de auxiliá-los em uma "verdadeira inclusão social". A questão financeira está clara nesse processo de supervalorização do I.C e de aparatos tecnológicos que podem ser usados por pessoas Surdas e deficientes auditivas para alcançarem acesso ao som e consequentemente, tornarem-se "normais".

A mídia tem apoiado e ajudado nessa propagação porque são os poderosos da otorrinalaringologia quem tem falado e anunciado o quanto isso poderia ser "bom" para os Surdos. A fala do Dr. Ricardo Bento, no texto abaixo, de que "o uso da Libras na novela é um retrocesso" demonstra claramente vestigios de uma história que foi conduzida por uma medicina que não aceita a diferença e assume seu papel de enquadrar a todos na nosologia. O implante coclear pode trazer beneficios para pessoas que eram ouvintes e que perderam a audição gradativamente por diversos motivos, porém jamais tornará uma criança Surda em ouvinte.

A forma como essa informação tem sido vendida só tende a levar a uma onda de mais 500 cirurgias do H.C que possui fomento governamental para que elas sejam feitas. Sim, governo esse que também tem apoiado as políticas de propagação da Libras e de inclusão social do Surdo por meio de sua língua e cultura.

Devemos, enquanto comunidade Surda e Povo Surdo, invadir a mídia e provar que a surdez não é doença e que não impede ninguém de possuir uma vida cotidiana nos padrões da sociedade atual. Sociedade que é constituida de e para ouvintes, isso é inegável, porém isso não deve ser mola propulsora para que deixemos de lutar por aquilo que acreditamos e pela propagaçãp positiva dos Surdos, da Libras e da Cultura Surda.

Proponho a todos que possuem contato com alguém de alguma mídia, seja televisiva, jornalistica, internet... que comece a se mobilizar para que possamos mostrar os nossos "grandões" também, os pesquisadores Surdos e ouvintes que têm provado o quanto o Surdo é um sujeito capaz com sua língua e cultura e de que não precisa de aparatos tecnológicos para tornar-se humanos, são humanos por que são, independente da diferença que levam consigo.

Segue abaixo o texto presente no site da Associação Brasileira de Otorrinolaringologia

Manifestem-se!!!!!

ORL em prol da informação na TV Globo

Um grupo formado por quatro otorrinolaringologi stas - Prof. Dr. Ricardo Ferreira Bento, Presidente da ABORL-CCF, Prof. Dr. Silvio Caldas (Presidente- Eleito da SBO) e da UFPE, Prof. Dr. Shiro Tomita da UFRJ e Prof. Dr. Rogério Hamershimidt da UFPR - participou de um almoço com dois diretores do Marketing Social da Rede Globo de Televisão, Luiz Erlanger e Albert Alcouloumbre, para conversarem sobre surdez, tema levado na atual novela das 18 horas da emissora, "Cama de Gato", com o personagem Tarcisio."Entregamos uma carta ao Erlanger, assinada por dez professores doutores de várias universidades federais e estaduais - Prof. Dr. Rubens Vuonno de Brito Neto, Prof. Dr. Luiz Lavinsky, Prof. Dr. Shiro Tomita, Prof. Dr. Paulo Porto, Prof. Dr. Silvio da Silva Caldas Neto, Prof. Dr. André Luis Sampaio, Prof. Dr. Robinson Koji Tsuji, Prof. Dr. Rogério Hamerschimidt, além de mim -, pedindo que se preste atenção no implante coclear como tendência mundial em tratamento de surdez severa e profunda e que consideramos um retrocesso o uso de Libras na novela", diz Prof. Dr. Ricardo Ferreira Bento, o organizador da comitiva. Em uma reunião breve, porém, produtiva, foram apresentados os resultados dessa cirurgia no mundo todo, o avanço que representa essa técnica cirúrgica no País e até o número da portaria aprovada pelo SUS - MS 1287 de 1999 - como tratamento gratuito para modificar a situação do surdo severo e profundo brasileiro. "Há mais de 300 mil implantados no mundo, com aproximadamente 3 mil no Brasil. No dia 9 de novembro, o HCFMUSP comemorará a cirurgia número 500, em coquetel no Memorial da América Latina, e não poderíamos deixar de expressar a nossa opinião. A cirurgia de implante coclear possibilita excelente qualidade de vida a quem nasceu surdo, ou perdeu a audição com o passar do tempo por várias causas e permitindo uma vida normal junto a outros ouvintes, além da inserção num mercado de trabalho competitivo da mesma forma que qualquer outra pessoa", esclarece Prof. Dr. Ricardo. Na reunião, houve um pedido dos quatro médicos presentes para os diretores encaminharem às autoras da novela "Cama de Gato", Duca Rachid e Thelma Guedes, o cuidado que devem ter em relação à linguagem de sinais. "Os telespectadores da novela que vivenciam o problema poderão prejudicar a decisão de famílias que virão a tratarem seus filhos surdos. Temos que respeitar a vontade daqueles adultos que não tiveram a oportunidade de serem implantados e hoje desejam continuar surdos. Mas não se pode negar às crianças pequenas, que ainda não podem decidir por si próprias, o direito de serem ouvintes", diz. Essa reunião, que transcorreu em um almoço dentro do prédio da Rede Globo de Televisão, na Rua Lopes Quintas, no Jardim Botânico, esclareceu mais um ponto sobre o implante coclear - quanto mais cedo for feito o tratamento, melhor o resultado. "Acreditamos que a Rede Globo tem todas as condições de informar corretamente as pessoas de todo o Brasil e, o melhor, ajudará a tirar o estigma da surdez da população brasileira, pessoas que vivem, definitivamente, caladas, por desinformação", continua o Prof. Ricardo. No final da reunião, os Professores Doutores Ricardo Ferreira Bento, de São Paulo, Shiro Tomita, do Rio de Janeiro, Silvio Caldas Neto, de Recife e Rogério Hamerschimidt, de Curitiba, conheceram parte da Rede Globo de Televisão. "Agora, aguardamos o resultado da carta enviada e que, sabemos, será entregue, em mãos das autoras", finaliza o professor.

Fonte: http://www.aborlccf.org.br/conteudo/secao.asp?s=51&id=2092

Agora no Twitter!

2009-10-22T12:18:00.000-07:00

Amigos e leitores....

Resolvi aderir ao "boom" chamado Twitter, estou me adaptando, mas podem seguir-me...

http://twitter.com/viniciusnasc

Follow me....

Abraços....

Apresentação em congressos nacionais e internacionais

2009-10-18T07:52:00.000-07:00

Amigos e leitores desse blog, com muita alegria comunico-lhes que a minha pesquisa de Iniciação Cientifica: A representação da cultura surda no universo fonoaudiológico orientada pela Profa. Dra. Maria Cecilia de Moura será apresentada no XVII Congresso Brasileiro de Fonoaudiologia - Salvador/BA que acontecerá entre os dias 21 e 24 de outubro próximos e também no IV World Congress on Mental Health and Deafness - Brisbane/Austrália que acontecerá entre os dias 28 e 30 de outubro.

Infelizmente não irei em nenhum dos dois, mas sei que estarei bem representado na pessoa da Profa. Dra. Maria Cecilia de Moura que irá apresentar não só este trabalho, mas outros relacionados ao tema: surdez, cultura surda, Língua de Sinais e fonoaudiologia.

Não deixem de conferir aqui as notícias e as fotos dos congressos...

Abraço.

Língua de Sinais: a vida é feita de conversas

2009-10-15T16:06:00.000-07:00

Caros amigos e leitores desse espaço, leia o texto sobre a nova campanha de órgãos que está sendo feita em língua de sinais.

Leia no link: www.ifono.com.br

Abraço e boa leitura!

"Adeus aparelho de surdez": medicalização da surdez ou enriquecimento patológico?

2009-10-04T09:53:00.001-07:00

Na última semana a revista Época publicou uma reportagem sobre a nova cirurgia que o Dr. Ricardo Ferreira Bento, professor da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, está realizando ainda em fase de testes no Hospital das Clínicas, onde também é responsável pelo setor de otorrinolaringologia. A cirurgia corresponde a um aparelho de amplificação sonora individual (AASI) totalmente implantável sem aparatos externos como os habituais. Segundo a matéria, os mais beneficiados serão os sujeitos que possuem presbiacusia (perda auditiva pelo avanço da idade), ou seja, pacientes idosos. Mas pelas imagens presentes na reportagem é possível notar que esse aparelho implantável serve apenas para perdas auditivas condutivas. Orelhas que possuem alteração no mecanismo de condução das ondas sonoras até o órgão sensorial auditivo, a cóclea.

O amplificador é ligado a um condutor que é acoplado no estribo, um dos ossos que fazem parte do funcionamento mecânico da audição e que tem a função de transmissão das ondas sonoras para a cóclea. O microfone, que nos AASIs convencionais ficam posicionados externamente, atrás da orelha dependendo do tipo de aparelho, é implantado abaixo da pele.

A reportagem diz que é uma cirurgia ainda em fase de testes e que a bateria do aparelho poderá ser trocada de seis em seis anos com uma nova cirurgia, um tanto mais simples. E as funções do aparelho poderão ser mudadas por um controle remoto. A paciente operada e entrevistada pela revista diz estar muito satisfeita com o resultado da cirurgia. "Agora posso arrumar um namorado", finaliza ela.

**************

Resolvi postar essa matéria aqui para problematizar o que vem acontecendo muito com a medicina quando se trata em "resolução" da surdez.

A minha crítica não é em relação a cirurgia ou a outros aparatos tecnológicos usados na tentativa de atenuação de perdas auditivas, muito pelo contrário, acho que eles podem beneficiar muito pessoas que possuem perdas auditivas adquiridas como, por exemplo, a presbiacusia que é a perda auditiva por idade. Presencio, enquanto fonoaudiólogo estagiário na clínica fonoaudiológica da DERDIC, muitos pacientes idosos terem sua qualidade de vida de volta pelo benefício que os AASIs podem proporcionar. Quando se tem uma vida inteira baseada em referências sonoras e as experiências do "ouvir" estão internalizadas, a perda de audição pode causar efeitos devastadores.

O meu maior problema em relação a esses aparelhos e cirurgias são como eles são vendidos aos clientes que possuem surdez ou perda auditiva. No caso de crianças surdas, por exemplo, o Implante Coclear muitas vezes é apresentado como a solução de todos os problemas para o desenvolvimento de linguagem dessas crianças e as famílias depositam todas as expectativas em cima do que os profissionais, que representam a supremacia do saber, dizem achando que todos os problemas estão resolvidos com uma cirurgia "milagrosa". E a verdade não é essa.

O implante coclear é o primeiro passo de uma caminhada longa de reabilitação da criança que o fez. A cirurgia não traz a cura da deficiência, e sim a atenuação da perda. Se implantada o mais cedo possível, o desenvolvimento da audição poderá ser simular ao de uma criança ouvinte, mas ela não será ouvinte. Quando retirado o aparato externo que fica acoplado na região temporal do crânio, ela irá experimentar o que os surdos que não são implantados vivem: o silêncio.

O que quero dizer com isso? É que a cura da surdez não existe. Embora a medicina esteja caminhando para tal, ela ainda não foi descoberta. A ilusão de que crianças surdas tornar-se-ão ouvintes com um Implante Coclear têm sido muito vendida pelos profissionais que atuam na área e em alguns casos, podem resultar em um desiquilibrio tamanho na família, pois o bom desenvolvimento de audição com o Implante não ocorre em todos os implantados.

Finalizo fazendo uma reflexão do que a medicina tem feito a séculos na tentativa de curar as deficiências e normalizar os sujeitos que as possuem. Com as invenções, avanços de pesquisas e novas tecnologias criam-se novos grupos que identificam-se de acordo com as semelhanças. No caso da surdez hoje, no Brasil, possuem comunidades de Surdos sinalizadores, surdos oralizados e agora surdos implantados. A tentativa da cura categorizou mais um grupo que possuem uma semelhança comum, a surdez. A potencialidade que pode ser gerada em torno ou em função da deficiência é negado na maioria dos casos. Sujeitos que podem desenvolver-se não levando consigo o estigma da ausência física ou sensorial, mas que fazem delas traços de identidade e molas propulsoras de desenvolvimento lingüístico, cognitivo, social e político.

Segue a matéria da Época para leitura e melhor compreensão da cirurgia.

"Qual a diferença de Língua e Linguagem?": Compartilhando uma experiência

2009-08-25T14:01:00.000-07:00

No papel de Tradutor Intérprete da Língua Brasileira de Sinais - LIBRAS - muito tenho aprendido sobre a surdez e a maneira como ela pode deixar de ser um estigma patológico a marca de identidade de um sujeito. Já escrevi nesse espaço em outros momentos alguns dos muitos desses aprendizados.

Quero contar-lhes, dessa vez, sobre uma situação vivenciada nessa última semana com os alunos Surdos que acompanho como Tradutor Intérprete no curso de Design Gráfico na UniFMU. Eles estão finalizando o curso de graduação, tal como eu, e estão em fase de produção de TCC, também tal como eu. O tema escolhido por eles (que são três) é acessibildade para Surdos no metrô (acho que já falei sobre isso aqui...) e decidiram produzir uma campanha de conscientização sobre os Surdos, sua comunidade, cultura, língua e identidade para atingir os 3 milhões de usuários diários do sistema metroviário, com o objetivo de chamar a atenção da população para uma realidade ainda desconhecida por muitos.

Conversando com eles sobre o tema e também a respeito de uma indicação de bibliografia sobre o tema, eles questionaram-me sobre a diferença de língua e linguagem. A resposta dessa pergunta é um tanto complicada de compreender sem ter tido arcabouço teórico sobre tal tema ou se nunca houve uma discussão para tal. No caso deles, essa havia sido a primeira vez que havia feito essa pergunta. Ao tentar explicar os conceitos de língua e linguagem adquiridos no decorrer da graduação em fonoaudiologia e nas pesquisas sobre os Surdos durante os últimos três anos e meio, percebi em suas faces um desentendimento do que estava explicando. Perguntava se haviam compreendido e eles diziam que "mais ou menos". Voltava a explicação, com as bases teóricas, com exemplos práticos os tratando como Desingners profissionais que perguntam a um cliente o que significa as terminologias do produto que será produzido e entregue por eles.

Depois de explanar sobre suas dúvidas, achei que eles haviam compreendido. E eles consentiram. Pedi então que eles me explicassem o que entenderam. Quando começaram a sinalizar e falar dos conceitos de língua e de linguagem, tive a certeza de que haviam adquirido algo novo.

Que riqueza de detalhes! Que compreensão! Que aprofundamento e uso de exemplos não usados por mim na explicação! Simplesmente um máximo!

Me admirei com tal situação e resolvi descrever aqui para deixar registrado, mais uma vez, que a língua de sinais, se bem adquirida por um sujeito Surdo fará com que ele compreenda conceitos abstratos e os explane de mameira intectual e profunda.

Alguns devem pensar que o que estou dizendo muitos outros já disseram ou ainda que isso não é novidade para ninguém, pois todos sabemos que a Língua de Sinais, por ser uma LÍNGUA, possibilita ao seu usuário nativo um recorte da realidade tal como as línguas orais possibilitam aos ouvintes. Mas faço questão de frisar isso, pois muito tenho sido questionado e até confrontado sobre a abragência lingüística e conceitual das Línguas de Sinais. Alguns dizem que por serem línguas visuais e espaciais não podem expressar a abstração de conceitos.

Para esses que incitam-me sobre o status lingüístico das Línguas de Sinais tenho um recado:

Aprenda Língua de Sinais, conheça a comunidade Surda, conviva com ela e tire suas próprias conclusões a respeito da sua abrangência social, lingüística e subjetiva.

Compartilhando... Amplie os horizontes!!!!

Aquisição de linguagem e surdez: algumas inquietações

2009-08-07T20:15:00.001-07:00

Um tema com publicações consideráveis no campo da surdez. Com toda a certeza a aquisição de linguagem de crianças surdas é um tema estudado mundialmente e tende a crescer a cada ano. Por que? Simplesmente porque é a linguagem que nos dá a condição de humanidade, que constitui nossa subjetividade, é por ela que recortamos a realidade e significamos o mundo. Significação que acontece, em específico, através de símbolos, ou seja, por meio da língua. E no caso dos surdos, o tema torna-se muito mais intrigante porque ela se dá de maneira peculiar, com a ausência de um dos principais sentidos para sua realização, a audição. E é possível dizer que a aquisição de linguagem plena pelos surdos só é possível exatamente devido a essa ausência. A surdez ai não é vista como a experiência de uma falta, mas um traço da identidade dos sujeitos que a possuem.

Despertei-me para escrever sobre tal tema, pois estou na leitura incessante de um livro que a tempos tenho conhecimento, que é citado internacionalmente por pesquisadores da área de surdez e que comprei a um tempo considerável, porém só agora me debruço sobre ele para desvendar o que suas páginas revelam. "Vendo Vozes" (1998), uma das mais brilhantes obras do neurologista Oliver Sacks fala de sua incrível viagem ao mundo dos surdos. O autor resolve descobrir o que há nessa peculiar maneira de compreender o mundo depois de resenhar o livro de Harlan Lane, importante autor internacional sobre a surdez e seus aspectos sóciolingüísticos, When the mind hears. E para embarcar nessa maravilhosa, intrigante e misteriosa forma de recortar a realidade, o autor pega carona na obra de importantes autores que falam da linguagem e sua aquisição não só por parte dos surdos, mas como de todos os seres humanos.

Sacks discorre, durante a sua viagem ao mundo dos Surdos, experiências e histórias de "meninos-lobos" que viviam sem língua até certa idade, em alguns casos até a idade adulta e descreve quão acorrentado pode estar um ser humano sem possuir uma língua para expressar seu pensamento e sua singularidade. Ele viaja até a ilha de Martha's Vineyard, onde havia uma surdez hereditária devido a mutação de um gene recessivo por conta da consangüinidade em que todos os seus moradores, surdos e ouvintes, falavam em língua de sinais. Ela era a primeira língua de todos os habitantes, inclusive dos ouvintes.

****

Este livro faz parte da bibliografia indicada para quem está pesquisando sobre surdez, educação, linguagem e temas inerentes. Tenho me empenhado em ler textos de diversos autores que falam sobre esse tema e tenho confirmado as mihas hipóteses: a surdez não é fator impeditivo para aquisição de nenhuma língua e nem para o desenvolvimento cognitivo. Sei que o que estou afirmando já é dito há muito tempo. Porém, tenho percebido essa afirmação na literatura, mas não na prática de profissionais que trabalham com surdos. Digo isso com propriedade, pois tenho presenciado discursos de alguns fonoaudiólogos, professores e, por incrível que pareça, intérpretes de língua de sinais.

Quero reafirmar algo que já postei aqui. Para compreender os surdos, sua cultura, língua e identidade devemos abrir mão de preconceitos que são construídos socialmente e que absorvemos despercebidamente, coisas do tipo: "são deficientes", "precisam sempre de ajuda", "nãos sabem 'se virar' sozinhos", "são coitados"... São pensamentos como estes que ainda fazem parte de representações sociais da surdez.

Como toda a certeza é possível perceber que a deficiência não está naqueles que possuem a ausência de um sentido ou até mesmo uma limitação física, e sim na maneira com que a sociedade encara esses sujeitos. E quero correr, aqui, o risco de dizer que não são as representações de diferença existentes na sociedade que fazem melhorar a existência deles em nosso cotidiano, porque, afinal, diferentes somos todos nós. Quando afirmamos constantemente que eles são diferentes de nós, ditos "normais", traçamos uma linha divisória entre iguais e diferentes. Isso é uma falácia! Afirmo e reafirmo que não vivemos em uma sociedade homogênea onde a igualdade é marcada desde os traços fisícos até a maneira de viver e encarar a realidade. O que faz o nosso círculo social rico é justamente a singularidade e subjetividade de cada um que é constituído de maneira única.

Finalizo esse pensamento afirmando com Sacks as possibilidades de humanidade que há em todo ser humano, ou seja, a possibilidade de adquirir linguagem e fazer parte do mundo recortando a realidade.

Leia mais sobre surdez e aquisição de linguagem em:

SACKS, Oliver. Vendo Vozes: uma viagem ao mundo dos surdos. São Paulo: Companhia das letras, 1998

QUADROS, Ronice Müller. Educação de Surdos: a aquisição da linguagem. Porto Alegre: Artmed, 1997.

MOURA, Maria Cecilia de; VERGAMINI, Sabine Antonialli Arena; CAMPOS, Sandra Regina Leite de (Orgs). Educação para Surdos: Prátias e Perspectivas. São Paulo: Santos Editora, 2008.

Surdez e Trabalho: Problematizando Conceitos

2009-07-02T15:20:00.000-07:00

Talvez seja um tanto pedante eu enquanto ouvinte registrar aqui postagens a respeito dos Surdos, da sua cultura, língua e identidade. Porém, quero dizer primeiro de qual lugar falo. Enquanto Tradutor Intérprete de Língua de Sinais e futuro Fonoaudiólogo (há apenas 6 meses para conseguir tal titulação) considero-me autônomo e conhecedor, mesmo que minímo comparado aos autores que publicam sobre tal tema, o suficiente para falar do assunto.

Nos ultimos meses tenho dedicado-me a ler e pesquisar sobre os Surdos e sua cultura devido aos projetos de pesquisa de Iniciação Científica que estive e estou envolvido no curso de Fonoaudiologia da PUC SP sob a orientação da Profa. Dra. Maria Cecília de Moura. Confesso que mergulhar no mar de publicações a respeito desse tema tem sido prazeroso, mas em alguns momentos um tanto confuso pelo simples fato de mesmo havendo autores que 'conversam' entre si nos conceitos, alguns assumem posturas que considero radicais. Posturas quanto a aquisição de uma segunda língua pelos sujeitos Surdos. Há aqueles que defendem a aquisição da língua majoritária na modalidade escrita, pois acham que a oralidade não cabe ao Surdo por ser uma forma de demonstração de poder dos ouvintes sobre eles. E há quem diga que tanto a escrita quanto a oralidade devem ser oferecidas ao Surdo para que esse seja bilingüe realmente.

Quero problematizar a necessidade de haver uma educação bilíngüe para sujeitos Surdos e a importâncias destes adquirirem a língua majoritária. Como comprovam e descrevem alguns autores o bilingüismo é necessário devido os Surdos pertencerem a uma comunidade minoritária lingüística. E eu enquanto Tradutor Intérprete e futuro fonoaudiólogo defendo um bilinguismo que leva em consideração as duas modalidades da língua majoritária, a oral e a escrita, como segunda língua. Assumo essa posição pois enquanto intérprete de língua de sinais que têm contato com Surdos que residem em regiões periféricas da grande São Paulo, percebo que estes têm muito mais dificuldade para inserirem-se no mercado de trabalho por possuírem, na maioria das vezes, a língua de sinais e resquícios da língua portuguesa escrita. É fato, querido leitor, que entre mudar a estrutura de sua empresa e adaptar o que já existe os empresários optam pelo mais fácil, que é adaptar sem causar grandes mudanças nas estruturas e rotina da empresas. "Para que contratar um Surdo que fala em sinais se posso contratar um que fala e não precisarei arcar com as despesas de um curso de língua de sinais em minha empresa?". São questionamentos como esses que impossibilitam a inserção de Surdos sinalizadores no mercado de trabalho dentro do que a cota de contratação de pessoas com deficiência permite hoje em dia.

Estou de acordo que aceitar as diferenças e respeitar o Surdo enquanto sujeito lingüístico com cultura e identidade própria que possui a surdez como condição e não como patologia é importante para o seu reconhecimento enquanto ser humano. Porém, no sistema capitalista em que vivemos não pode se perder tempo com assuntos e detalhes que merecem tanta atenção e essa ideologia humanista parece não ser partilhada. E acredito que enquanto esse pensamento não for aceito pelos empresários e donos de empresas, não dá pra deixar uma parcela da população Surda desse país desempregada e vivendo com benefício do governo pois, ao meu ver, isso é o que dá a eles a condição de inválidos e incapazes de desenvolver atividades autonomistas pois precisam receber auxílio da previdências por serem impossibilitados de trabalhar.

Reflita....

Quarto Escuro

2009-06-17T17:01:00.000-07:00

"Não sei onde estou, como estou e nem porque aqui estou. O que há de errado? Tudo parece sem forma, tudo parece sem traço. Na verdade há traços, mas para mim imperceptíveis. Sinto um movimento empurrar meu corpo e uma sensação estranha. O que é isso? Está escuro! Nada vejo, nada percebo! Quem sou? Como sou? E porque assim sou? Não sei dizer... Eita! Acenderam a luz! O que vejo agora? Movimentos de bocas, movimentos de olhos, movimentos de mãos... O que querem dizer com isso? Nada entendo! SOCORRO! Preciso falar, preciso dizer, preciso exteriorizar o que em mim há, mas como fazê-lo se ninguém me entende? Quem me entende? Podem me entender? Não sou igual? Ou sou diferente? Quem sou? O que sou?..."

Divagando sobre o estranho mundo da falta de comunicação que as vezes condenamos os Surdos a estarem. Aprisionamos.

Pensando no que são movimentos de bocas quando a única coisa que tem significado são os movimentos das mãos. Deixamos sem sentido.

Texto escrito depois de assistir a depoimentos de surdos no início de sua vida, lembranças que jamais esquecerão, além da leitura da tese de doutoramento da Profa. Dra. Karin Strobel: "Surdos: vestígios culturais não registrados na história" em que fala da história da educação dos Surdos da perspectiva deles próprios.

Pensando a diferença sob óptica dos diferentes estigmatizados, pois diferentes somos todos nós!

Cultura Surda e Música: possibilidades de ressignificação

2009-06-06T18:04:00.000-07:00

Esse é um tema que tem sido muito discutido ultimamente pelos pesquisadores Surdos e pesquisadores ouvintes da área da surdez e educação. Há um questionamento muito grande se a música faz parte ou não da cultura Surda e da constituição do Surdo e se faz, como e quais as maneiras que eles expressam essa musicalidade.

Para tentar discorrer sobre esse tema é necessário compreender o papel da música na cultura de um povo e entendê-la como uma manifestação cultural.

Historicamente, a música sempre foi uma forma de manifestação humana, do que está borbulhando no nosso interior no momento presente, da nossa arte, dos nossos sentimentos, da nossa espiritualidade, por onde exercemos, também, a nossa religiosidade, falamos da nossa vida, poetizamos sobre a própria vida. A necessidade de mostrar ao mundo quem fomos, quem somos e a nossa dedução para onde iremos dá-se também por meio da música. É pela música também que expressamos nosso patriotismo, afinal todos os países possuem seus hinos nacionais.

E para além disso tudo, a música é considerada hoje um método terapêutico onde é usada para amenizar manifestações humanas que ultrapassam a linha da saúde psiquica e orgânica.

Como pensar, então, na música como manifestação cultural e humana dentro de uma percepção do mundo que é pautada no visual? Como considerar a musicalidade a partir de uma percepção silenciosa da realidade?

Quero, ousadamente, tentar responder essas questões. Não sou Surdo e embora conviva com eles quase que diariamente e faça parte da comunidade Surda, jamais saberei como se dá essa percepção visual do mundo pois me constitui ouvinte e por mais que um dia perca a audição, minhas referências sempre serão pautadas na experiência sonora.

Considero a música uma manifestação cultural das pessoas ouvintes, das sociedades que organizam-se baseadas na experiência do som, porém acho de suma importância ressignificar o que é a música para o "mundo do silêncio". Devemos pensar a música para o Surdo dentro das suas possibilidades de percepção do som e para além disso, dentro da singularidade de cada sujeito Surdo. Assim como há ouvintes que não são tão atraídos pela música, há Surdos que não acham importante manifestar uma musicalidade ou participar de qualquer manifestação musical. Há aqueles que curtem sentir as vibrações das músicas e perceber no corpo o que a música pode realizar em qualquer ser humano que tem contato com ela, normalmente quando perguntamos a esses Surdos que gostam de ter essas sensações corporais eles não manifestam grandes interesses para conhecer a letra da música que está sentindo, e quando questionados sobre a falta de interesse, eles dizem que o mais importante é a sensação corporal.

Partindo dessas informações supracitadas, é possível um Surdo manifestar musicalidade dentro de sua condição de Surdo, ou seja, dentro de seu recorte visual - espacial do mundo?

Acredito que sim, pelo simples fato da música não manifestar-se somente na vibração das pregas vocais no momento do canto, por exemplo, e nem no toque das mãos em qualquer instrumento sonoro, mas sim por que a música pode ser expressada através do corpo, através do gesto, através de expressões corpóreo-faciais.

É obvio que o ato de criar música e som faz parte da condição ouvinte de ser e não do Surdo, pois como colocado, por não ter acesso ao som, não têm referências musicais e nem experiências sonoras suficientes para compor uma música, por exemplo. E ainda mais que isso, as letras das músicas compostas por ouvintes normalmente são ricas em metáforas que são construídas nas línguas orais, as metáforas para os Surdos são de outra ordem e constituem-sede maniera diferente por ser uma outra língua e por ser de modalidade visual. Mas ressignificar a música para as possibilidades visuais do Surdo é de suma importância para que ele compreenda o funcionamento da realidade não percebida por ele. Vou dar um exemplo prático: como coloquei, cada país possui um hino nacional que normalmente fala da história, da beleza, do povo, da riqueza de seus países. Esses hinos são cantados sempre que há momentos de reverência nacional, como jogos esportivos, eventos nacionais. Cantar e conhecer o hino de seu país é um direito e um dever de cada cidadão para assumir-se enquanto patriota e filho da terra que esta simbolizado na letra e na métrica do hino. No Brasil, por exemplo, o hino nacional é cantado em algumas escolas e em todos os locais onde há menção da nacionalidade dos brasileiros. Os Surdos que vivem do Brasil não são um povo a parte do país, são filhos dessa terra, pois aqui nascem, crescem, trabalham, constituem suas famílias, produzem sua cultura e manifestam sua humanidade. Por que então não possibilitar aos Surdos o contato com o hino que representa a nossa "brasileiridade"? Acho que essa possibilidade não pode ser negada e deve ser oferecida dentro das possibilidades visuais de percepção que o Surdo tem do mundo.

A musicalidade pode ser marcada no corpo, no movimento ritmico das mãos e pés, da dança, das expressões faciais...

Enfim, a música pode fazer parte da percepção do Surdo por ele fazer parte de uma minoria que está inserida em uma sociedade ouvinte que produz música e som. Mas a produção musical e construção de métricas musicais e sonoras não fazem parte da cultura do Surdo e nem das suas manifestações culturais. A música pode ser ressingificada, traduzida, interpretada para sua língua e para a sua percepção visual, mas não será, em nenhuma hipótese composta sem uma percepção adequada do som, ou seja, os Surdos não produzem música tal qual os ouvintes produzem, mas podem perceber essa produção a partir daquilo que lhes é oferecido.

Considere!

Espelho, espelho meu: existe alguém mais egoísta do que eu?

2009-05-31T20:50:00.000-07:00

O que está ao seu alcance? Aquilo que você nem pode imaginar! Tenha certeza de que olhar para o próximo como você olha a si mesmo está dentro de você, não tenha dúvidas. Isso faz parte do humano, por mais que venhamos negar essa atitude inata ou impedir que ela aconteça, sua retina será atraída a penetrar na janela da alma do outro e será confrontada com um espelho. E ao olhar-se no espelho, não tem jeito, você será capturado pela ação solidária, pela ação igualitária e pela vontade de lutar por aqueles que não tem forças, não porque simplesmente não a possuem, mas porque foram arrancadas pelo sistema individualista que os homens construíram para satisfazer seus desejos egoístas oprimindo os mais fracos e escravizando os oprimidos.

As pessoas com deficiência são um exemplo de espelho, olhe para a eles e considere aquilo que você faz, no seu trabalho, em casa, com sua família, em sua faculdade e escola. Seria uma vida normal se a sociedade atual considerasse suas limitações.

Para você subir até o quinto andar de sua universidade quando o elevador está quebrado, não há problemas, afinal de contas existem escadas. Não para um cadeirante.

Escutar o que o professor fala enquanto você anota a aula é uma atitude tranquila, afinal você tem todos os sentidos conservados. Não para uma pessoa Surda.

Assitir a um filme e emocionar-se com o olhar da pergonagem para sua amada, mensagem essa impossível de ser explicada em palavras, é hiper natural, afinal você está com os olhos atentos ao filme. Não para uma pessoa cega.

Pense melhor e comece a embelezar-se frente ao espelho que está ao seu lado. Comece a pensar no outro como pensa em si.

Abaixo um vídeo que não tenho palavras para explicar o seu conteúdo. Sua mensagem diz tudo!Ressignifique-se!!!

Devido a pedidos...

2009-05-31T19:46:00.000-07:00

Caros amigos e leitores desse espaço, o penultimo post que coloquei aqui intulado "O Paradoxo da Beleza" trouxe-me algumas críticas construtivas sobre a discussão do tema em questão. Uma amiga muito querida, que prefiro não revelar o nome para não expô-la, questionou-me o que é a beleza, e para além disso, a beleza interior, comentada por um dos leitores como "clichê".

Devido a essas opiniões complemento aqui, aquele texto, dizendo que a beleza vai além do esteriótipo e do "interiótipo" (acabei de inventar essa palavra rs). O que quero dizer com isso é que os padrões de beleza estipulados pela minoria elitista da moda exalta o modelo europeu e grego. Mas (vou colocar como colocaram-me ao falar sobre o texto) quem disse que uma pessoa oriental não pode ser bonita? Ou ainda uma pessoa negra? Um latino? Quem foi que disse que o nariz cumprido e grande masculino, tal como o dos italianos, tem que ser padrão e não o mais arredondado e menor como o dos negros? Quem foi que disse que é o cabelo liso o "bom" e o crespo o "ruim"? Quem foi que disse que só as pessoas magras e altas, fortes (no caso dos homens) e magras com curvas bem delineadas (no caso das mulheres) são mais bonitas que as pessoas com sobre peso, vulgo gordinhos (me enquadro nesse comentário rs)?

Quero pontuar com isso que cada um possui sua beleza, dentro dos seus traços, a partir de suas origens, de sua raça. Quanto a beleza interior continuo achando que, além de tudo isso que supracitei, a beleza pode sim irradiar de dentro. E recito a frase que coloquei no post que coloquei aqui anteriormente: “O sorriso é a maneira mais barata de melhor a aparência” do grande Willian Shakespeare.

Agradeço a essa pessoa que não comentou aqui, mas questionou-me pessoalmente sobre tal texto, ampliando meus horizontes para uma percepção que ainda não havia tido.

Questione-se!!!!!!

Cruce de la frontera con el Brasil: una experiencia única!

2009-05-25T15:47:00.000-07:00

Sim! Fui à Bolívia! Um povo demasiadamente singular.

Sua gente? Olhos puxados, pele morena, narizes parecidos, cabelos pretos e lisos, na grande maioria, e uma semelhança que confunde os olhos. Se você tiver um amigo boliviano, ficará difícil identificá-lo em meio a tantos iguais.

Sua tapeçaria? Muitas cores, muitos desenhos, traços que lembram o povo Inca. A marca da América do Sul está em suas roupas, bolsas, ponchos, cobertores, tapetes...

Sua comida? Bem, a comida não é tão agradável aos olhos. É perceptível que a culinária é precária de higiene e cuidado com o preparo. Mas a maneira como se alimentam é curioso, não ligam pela falta de cuidado ou higiene, enchem a boca e ficam satisfeitissímos.

Sua dança? Para nós, brasileiros, lembra um funk, mas com passos peculiares aliados a movimentos alternados e engraçados de pernas e braços. Perna para cima, braço para baixo e assim sussecivamente.

Sua língua? O espanhol, a língua da revolução, como diria um querido amigo. Essa é a língua indentifica os países latinos, porém nós brasileiros não compartilhamos dessa marca identitária mesmo sendo latinos. Em cartazes, na polifonia boliviana, nos papéis, nos calendários...

Suas crianças? Lindas! Como todas no mundo! São carregadas com firmeza por suas mães e alimentam-se também dos salgados e alimentos feitos na hora colocados em pratos improvisados feitos de isopor.

Essa Bolívia que visitei fica no encontro da Praça Kantuta com Rua das Olarias, próximo à estação Armênia do Metrô. Uma feira na Zona Norte de São Paulo que reúne bolivianos residentes em todas as regiões da capital paulista com objetivo de divulgar a cultura e o povo boliviano. Mais um exemplo de que o mundo está em São Paulo, em apenas uma hora de transporte público você irá conhecer a cultura de um povo que enxerga o Brasil como um lugar perfeito de se morar.

A imagem que eles têm do nosso país é tal qual a de alguns brasileiros têm dos Estados Unidos, onde as oportunidades, trabalho, dinheiro e qualidade de vida parecem brotar do chão.

"Un país sin fronteras, sin Discrimação. Todos son iguales" foi o que disse um comerciante nessa feira quando eu e uma amiga (a culpada por essa experiência) perguntamos sobre um calendário boliviano que estava em destaque em sua barraca com a foto do revolucionário Che Guevara, do presidente boliviano Evo Morales e do nosso presidente Lula.

Questionamos a relação que eles supunham haver entre essas três personalidades. Ele disse-nos que o Lula é amigo de Evo que é revolucionário e acredita na igualdade tal como Che acreditava. Disse-nos ainda que ele considera o Brasil o país em que o mundo está inserido, uma grande mãe. Recebe todas as culturas sem preconceito e sem discriminação. E que graças ao Lula, em parceria com Evo, o número de feiras como a deles estava aumentando, bem como a divulgação e propagação da cultura boliviana. Uma óptica diferente nos moradores natos desse país.

O fato é que acostumamo-nos a enxergar os imigrantes de países vizinhos como refugiados de suas terras. Não os percebemos e os significamos como seres culturais. Sempre os anexamos a nossa maneira de recortar a realidade e os grudamos na nossa percepção do mundo. Esquecemo-nos que fazem parte de um povo rico de cultura e arte. É preciso desprender da nossa mente a imagem que construímos de que todos os imigrantes são sempre brasileiros. Não são. Os traços não são significado de cidadania. Podem ser brasileiros, mas suas crianças hablan español com seus pais, vivem em um mundo quase que à parte, na maioria das vezes. São bolivianos, japoneses, coreanos, italianos, peruanos, chilenos... que vivem no Brasil recortando a realidade ao modo convencionado por sua cultura.

Uma experiência sociológica? Talvez. Uma experiência enriquecedora? Com certeza! Concordo com o companheiro boliviando quando declara que o Brasil é país do mundo. O mundo está aqui! Uma terra de todos os povos, construída por várias culturas. Povoada por todas as raças. Significada por muitas línguas. Interpretado por muitas ópticas.

Valorizar esses espaços e aproveitá-los só fará de nós um povo mais brasileiro do que já somos. Temos a cara do mundo! Afinal, falamos todas as línguas, pintamos todas as cores, dançamos todas as danças, nos alimentamos de todas as culinárias, compartilhamos de todas as culturas!

Visite você também a feira da comunidade boliviana no Brasil: Praça Kantuta x Rua das Olarias, próximo à estação Armênia do Metrô, aos domingos à partir das 16:00 horas.

Amplie seus horizontes!!!!!!

O Paradoxo da Beleza

2009-05-14T14:27:00.000-07:00

Uma das vantagens de morar em uma grande metrópole como São Paulo e usar o transporte coletivo é poder observar o quanto a diversidade humana é rica. O quanto cada um possui uma beleza singular, dentro de sua raça pura ou mistura com outras raças. Cada traço, cada gesto e maneira de olhar dizem da beleza que não estamos acostumados a ver e ouvir falar na nossa sociedade contemporânea.

O conceito de "beleza" é visto na sociedade ocidental, estritamente e na maioria das vezes, dentro de um padrão europeu grego (trazendo a memória a mitologia grega dos corpos muito bem delineados e definidos dos guerreiros e das curvas acentuadas e milimetricamente visíveis de suas mulheres) como algo que está exposto aos olhos, algo que pode ser contemplado, admirado e desejado não no sentido de ter, possuir, mas no sentido de ser, ser igual àquilo que está sendo visto e admirado.

Os padrões de beleza existentes hoje, no Brasil principalmente, são padrões impostos por uma indústria capitalista que gira em torno da forma corpórea, da beleza castigadora e de traços superficiais. A indústria da moda busca, e expõe todos os dias na mídia, garotas com um corpo que para seus conceitos e medidas são bons e perfeitos, mas que para a área da saúde são catalogados como patológicos pelo simples motivo de ser conquistado de maneira não saudável. Para uma menina de 15 anos chegar ao patamar de modelos como Gisele Bundchen, por exemplo, ela precisa ser magra, andar desfilando (literalmente e diariamente como treino para as passarelas) e evitar comidas que venham proporcionar-lhe um aumento do culote, das pernas e da barriga. Essa pressão (e opressão) para manter-se um corpo magro vai além da marca do orgânico, invade o psiquíco e desorganiza a pessoa por inteira. Seus sonhos resumem-se a desfilar e conseguir a fama, sua vida diária resume-se ao cuidado de manipular, separar e ingerir alimentos "saudáveis" para manter o corpo "bacana".

Quero propor nessa reflexão a ressignificação do concieto de "beleza". Uma ressignificação que vai além do exposto aos olhos e da exterioridade de tal conceito. Quero propor um definição que vai de dentro para fora, ou seja, uma beleza interior constituída não por formas, curvas delineadas e traços com padrões europeus, mas composta de vida, de liberdade de expressar a singularidade de cada sujeito que a possui. Uma beleza demonstrada no olhar, na afirmação da identidade pessoal e cultural de cada um, nos traços de cada raça e da cada povo. Essa beleza não oprime. Essa beleza não agride. Essa beleza não pressiona. Essa beleza liberta e faz transparecer o que somos, e ao transparecer o que somos apresentamos ao mundo a nossa beleza natural.

Na falta de dinheiro para pagar uma academia e manter um corpo definido, para ir ao cabeleireiro mudar o visual, para comprar uma roupa nova e exibi-la no shopping e para fazer um tratamento artificial, reflira no que disse ogênio Willian Shakespere: "O sorriso é a maneira mais barata de melhor nossa aparência".

Liberte-se!

Ser igual... em meio a diferença!

2009-05-11T15:40:00.000-07:00

O conceito de igualdade circulou na sociedade durante um bom tempo como parte fundamental e meta para a inclusão social de pessoas marginalizadas social e culturalmente. Esse discurso de que temos que valorizar um ao outro na busca pela igualdade esteve presente na fala de professores, profissionais da área de saúde, da comunicação social, da área digital, tudo na intenção de alcançar um modelo de inclusão social pautado na homogenização de sujeitos distintos intencionando uma sociedade melhor para se viver.

A partir da década de 1980 surgiu nos Estados Unidos um movimento denominado de multiculturalismo que invadiu o mundo. Esse movimento veio para abraçar a diferença e valorizá-la, abarcando todas as "minorias" sociais (MOURA, 2000) no intuito de reconhecê-las em suas diferenças aceitando suas maneiras de estarem no mundo, suas percepções da realidade, suas culturas, sexo, língua, entre outros.

Hoje em dia o discurso da igualdade saltou para o discurso da diferença, graças ao movimento do multiculturalismo. As propostas de inclusão educacional de pessoas com deficiência, por exemplo, é pautado no discurso da diferença em que o convívio com pessoas com deficiência fará dos alunos que convivem com esses alunos diferentes seres humanos mais humanos e sensíveis ao outro.

As propostas sustentáveis e de preservação e valorização das comunidades indígenas brasileiras também têm sido pautadas na proposta da diferença em que reconhecer as mais de 200 línguas indígenas falada por essas comunidades no Brasil significa assumir essas línguas como parte de nossas identidades brasileiras (SILVA 2009), mesmo a maioria "branca" falando o português há uma minoria cultural e lingüística que fala línguas desconhecidas para essa maioria e que são brasileiros assim como a majoritariedade.

Não poderia deixar de citar o exemplo aqui da comunidade Surda brasileira, uma minoria de 6 milhões de Surdos que somam-se a grande maioria ouvinte desse país. Constituem-se como sujeitos que percebem o mundo de maneira visual e que possuem uma língua de natureza visual-motora e que é por essa língua que recortam a realidade (STROBEL 2008), possuem uma identidade Surda constituida não somente pela ausência da audição como experiência de uma falta, mas na supervalorização da visão.

Poderia descrever inúmeras "minorias" aqui para exemplificar a abrangência do movimento do multiculturalismo, mas seria uma tarefa um tanto cansativa.

Abro esse tema aqui para fazer uma reflexão sobre a nossa condição humana. O conceito de humano que exponho aqui não está estritamente ligado ao conceito de "corpo físico" ou de "carne" como já ouvi algumas pessoas dizerem. Problematizo esse conceito para resignificarmos nossa condição de humanidade em que nos reconhemos enquanto humanos no olhar do outro e na afirmação da diferença. Embora sejamos irredutíveis quanto ao convívio com tudo aquilo que diferencia-se de nós, é importante refletir sobre tal conceito em uma sociedade que tem caminhado em uma via de mão dupla: de um lado supervalorizamos as diferenças, conceitualmente, pois queremos uma sociedade melhor para se viver. Do outro lado nos recusamos a conviver com os SUJEITOS que carregam diferenças estigmatizadas pela sociedade. Porque estigmatizadas? Não quero deixar implicito nesse discurso que ao aceitarmos a diferença e conviver com as minorias socias seríamos sujeitos "normais" ou "iguais", muito pelo contrário. Cada um de nós carrega diferenças, dificuldades, facilidades, qualidades e defeitos. Saber lidar e conviver com essas características nossas as vezes parece fácil, afinal está internalizado em nós. Mas ao olhar o outro e reconhecer tais características convivendo com elas é tarefa complicada, porém não impossível.

Essa discussão deve seer feita por cada um de nós todos os dias quando nos depararmos com os nossos preconceitose os nossos valores não humanos. Devemos propiciar a nós mesmos essa discussão interna sobre aquilo que pensamos ou pré-conceituamos e o que está exposto m nossa frente.

Pensemos....

Referências Bibliográficas

MOURA, M. C. O Surdo: caminhos para uma nova identidade. Rio de Janeiro, Revinter, 2000.

SILVA, M. II Fórum Internacional de Comunicação e Sustentabilidade. Mesa: Integridade Ecológica (Anotação de congresso) São Paulo, 2009.

STROBEL, K. As imagens do outro sobre a cultura Surda. Editora da UFSC, Florianópolis, 2008

Em terra de Surdo, quem tem olho é normal!

2009-05-06T19:16:00.000-07:00

Como devem ter lido na descrição ao lado, sou tradutor intérprete de Língua Brasileira de Sinais para pessoas Surdas. Uma língua que tem feito parte da minha vida desde que eu tinha 13 anos. O primeiro contato: na igreja (como a maioria dos intérpretes). O encantamento: pelas mãos de uma intérprete especial e divinamente abençoada com o dom de "falar com as mãos" (minha amiga hoje). O aprendizado: em momentos arriscados, quando a nota das matérias de física e matemática e o segundo ano do ensino médio estavam em jogo (mas aprendi). O contato: confesso que de primeira vez foi um pouco complicado, mas me apaioxonei e fui agarrado pelo mundo do silêncio e da "comunicação visual" de maneira inexplicável. Hoje: trabalho com Surdos, estudo sobre Surdos, pesquiso sobre Surdos, estou me graduando em fonoaudiologia com enfoque na formação voltado para Surdos e atuação bilíngüe. Enfim, eles fazem parte da minha, eu diria que quase 100% (Só não 100% porque não tenho familiares Surdos).

O título dessa postagem corresponde a algo que tenho vivenciado, estudado e percebido na comunidade Surda. O que eles, os Surdos, nos colocam é que são pessoas visuais, e realmente o são. Percebem o mundo de maneira diferente de nós ouvintes. Uma percepção tão mais detalhada e rebuscada de detalhes que correspondem a traços, movimentos, cores, formas, comportamentos que eu e minha conexão audição/visão jamais poderia perceber.

Essa noite vivenciei uma experiência que foi além de tudo que já vivi. Na verdade, a situação já foi vivida mas a experiência de hoje foi singular. Tentarei descrever em simples palavras o que é, em termos, indescritível.

Os alunos Surdos que interpreto no curso de Design Gráfico da UniFMU em São Paulo estão em período de construção de TCC e monografia para a obtenção do diploma no fim desse ano. E desde o início de 2009 estão, em parceria com o professor orientador, construíndo o tema da pesquisa. Muitas idéias, muitos pensamentos, um mergulho nas dificuldades humanas e decidiram de início abordar o tema "acessibilidade", porém com a amplitude do conceito e os muitos enfoques que poderiam dar, o professor os orientou a focar em um tipo de acessibilidade ou deficiência e sugeriu que pensassem em si mesmos como Surdos, quais as dificuldades enfrentadas na sociedade? Quais as barreiras encontradas? Quais os dramas? Essas questões os impulsionaram a mergulharem dentro de suas próprias histórias e relembrar momentos marcantes vividos em família, na escola e com amigos. Os processos de construção de suas identidades e e de suas maneiras e perceberem o mundo. Processos relembrados e descritos em alguns momentos com dor e em outros com alegria.

Pediram minha opinião e eu dei um empurrão problematizando o desconhecimento da população em geral sobre o tema "surdez" e os assuntos que a circundam. Eles então pensaram em criar um produto que pudessem colocar em evidência os Surdos e sua cultura, sua língua e sua identidade fechando, como um produto final, uma campanha visual que será (ou seria) propagada por toda a cidade com cartazes, em revistas, em busdoors, em outdoors e em mídias visuais para a efetivação da idéia.

Ao descreverem hoje ao professor a idéia final e detalharem como chegaram a essa conclusão finaldo projeto, fiquei extremamente emocionado. Lembrei-me de tudo que tenho lido, de tudo que tenho estudado e pesquisado e constatei: é impossível compreender os Surdos como são sem vivenciar com eles o que vivenciam. Ter contato com a língua de sinais é uma coisa, experimentá-la em um contexto transformador é outro.

Na situação de interpretação que estava no momento da descrição fui "capturado" pela cultura Surda de maneira como nunca havia sido antes. Creio que todos que trabalham com Surdos já tiveram esse insigth, se não no começo da caminhada com eles, mas durante o processo. Pensei nas rótulos estigmatizadores que nós, enquanto maioria ouvinte, colocamos neles. O rótulo da incapacidade, da deficiência, da falta de eficiência. Da super valorização do sentido auditivo e do menosprezo a quem consegue viver, muito bem diga-se de passagem, sem ele.

Perceber o mundo e estar nele de forma visual não é errado como a muito tempo alguns tem pregado. Recuperar algo que nunca houve, corrigir o incorrigível, consertar o que nunca esteve quebrado foram algumas das atitudes da majoritariedade ouvinte sobre os Surdos.

Saber a língua de sinais e vivenciar experiências visuais com os Surdos (para nós nunca serão como a deles a não ser percamos a audição totalmente um dia) vai além de uma experiÇencia sociológica. Transcende o humano, alimento o reconhecimento ao outro e faz-nos enxergar o quando somos iguais na diferença.

Permita-se também ser capturado por essa cultura repleta que caminhos e descaminhos, descobertas e arrancadas para uma percepção singular do mundo.

"Os limites da minha linguagem denotam os limites do meu mundo"

Ludwig Wittgeinstein

Práticas religiosas são vitais. Torcer para um time de futebol pode ser fatal!

2009-05-04T08:09:00.000-07:00

O ato de sacramentar artefatos, atos e situações são de costume das religiões, mesmo as mais antigas. Quando falo aqui de religiões aproprio-me dela enquanto um sistema de atos e rituais que são necessários para o andamento de um determinado credo, grupo ou comunidade humana. Talvez essa não seja a definição mais adequada, mas para mim é o que parece mais compreensível no momento.

Muitas vezes tornamos sagrado aquilo que não é para ser. Acredito que existem coisas que foram criadas por Deus para o desfrute do humano que vai além daquilo tabulado pelas regras religiosas e que foge daquilo que denominamos como "santo", ou "santificado". O ato de torcer para um time de futebol, por exemplo, ao meu ver não é um ato sagrado e nem profano, é uma ação permitida por Deus aos seres humanos para estarem em grupo, em convívio com seus pares, ou seja, com pessoas que compartilham a mesma "paixão" por um time que chuta a bola de um lado para o outro até conseguir colocá-la dentro de uma grade fechada por uma rede (talvez eu pareça um tanto pedante ao redefinir algumas coisas aqui, mas acho isso necessário para melhor compreensão do tema). Não veja nada de errado nisso, embora eu não seja um dos fãs de jogos de futebol, considero hiper saudável a junção de uma turma no domingo a tarde para assistir a final do Santos e Corinthians e, infelizmente, assistir a vitória do segundo time rs.

Sagrado para mim é aquilo que transcende o humano. Sagrado ou profano para mim são as relações que mantemos com ações, situações e artefatos. Ao meu ver, colocar a final do Santos e Corinthians em primeiro lugar em todos os momentos e "lugares" de sua vida pode ser profano. Isso ao meu ver. O que não significa que o seja realmente, pois para você, que torce para o Corinthians, por exemplo, considera hiper sagrado vê-lo jogar na final de um campeonato e nem por isso você deixará de frequentar lugares que são ditos "sagrados" pela religião e nem deixará de apresentar-se ao Divino enquanto seu filho e seu adorador.

Deus está em todos os lugares, não acredito que Ele habite um templo de adoração construído para Ele as 24 horas por dia. Ou que SÓ habite o templo. Posso estar com Deus em todos os momentos que eu quiser, e não preciso estar no templo todos os domingos relaizando "práticas religiosas" para que ele me aceite ou meu perdoe. O Pastor Alexandre Robles coloca uma coisa interessante: "Deus não está SÓ no templo porque Ele não precisa disso, Ele não precisa de quatro paredes para ser adorado. O templo simplesmente nos protege do calor e do frio para que possamos ter um certo 'conforto' nos encontros com nossos irmãos nesse lugar". E estou com ele em suas palavras. Posso olhar ao meu redor e contemplar a Deus nas pessoas, na diversidade que há em cada rosto, em cada traço. Na tecnologia, na natureza, nos comportamentos humanos. Deus habita em tudo! As práticas religiosas são vitais para a religião e para a sua continuidade e não para a espiritualidade de uma pessoa. Por isso recomendo: Assista futebol e torça para o seu time, mesmo que ele seja o Corinthians....

Hábrassos.

Hércules ou Jesus Cristo?

2009-05-03T10:28:00.000-07:00

São diversos os filmes que fazem uma analogia a história de Jesus. Alguns camuflado, outros escancaradamente. Mas o fato é: a história de Jesus Cristo é, na maioria das vezes, colocada implicitamente nas histórias e filmes, principalmente nos infantis.
No fim da manhã desse domingo estava assistindo o filme "Hércules" na Disney Channel pela TVA e fiquei impressionado o quanto essa história é análoga a de Cristo. O filho do grande deus (Zeus) ganha forças para combater o mal que é representando no filme por um personagem um tanto aterrorizante (não me lembro o nome). Esse personagem maléfico no início do filme tentar matar o filho de Zeus, Hércules, pois esse representa grande ameaça para o seu possível domínio no universo, mas não consegue e quando lhe é sabido que ele continua vivo, forte e lutando como herói defendendo a cidade, entra em fúria inexplicável. Para tentar matar outra vez o filho de Zeus, ele usa uma de suas almas prisioneiras (uma bela mulher que vendeu a alma a ele para poder salvar a vida do ex-namorado e que por recompensa foi trocada por outra mulher) para seduzir e enganar a Hércules. Ele consegue negociar com Hércules e tirar as forças dele por 24 horas para colocar o seu plano em ação, se ele não aceitasse viria sua bela sendo morta em sua frente. Ao aceitar o acordo, Hércules perde as forças deixando o caminho livre para a atuação do então "diabo" no filme que liberta prisioneiros do inferno que Zeus havia prendido. O personagem maléfico mata a amada descumprindo o acordo e Hércules oferece a sua vida em troca da vida dela e vai buscar a alma de sua amada no rio das almas que é guardado pelo bicho ruim. Porém, quando um ser humano mergulha nesse rio seu corpo envelhece e sua alma é roubada. Mas isso não acontece com o filho de Zeus que por oferecer sua vida no lugar da moça não morre, pelo contrário, volta do rio com suas forças e com a alma da amada nas mãos. No fim do filme Hércules vai ao céu junto da moça e é recebido com festa pelos moradores do céu e por Zeus.

Tentei contar o mais rápido possível a história do filme, mas aconselho você a assistir. Refletindo sobre a história e sobre a influência da história de Jesus sobre essa quero expressar minha opinião quanto a existência de inúmeros filmes que mostram, metafóricamente, a história do plano de salvação proposto por Deus. Acredito ser uma maneira de expor as crianças e a todos que assistem os filmes a história de Cristo, mas devemos tomar cuidado quanto a maneira que esta sendo exposta. No caso de "Hércules" está claro a analogia com a vida de Cristo, mas muitas coisas em favor do personagem maléfico no filme são explicitas.

Incito você a pensar nos filmes existentes e nunca deixar de lado a verdadeira história que está detalhadamente descrita na bíblia. Ela deve ser o instrumento usado para falar da história de Jesus e de seu sacrifício na cruz.

Pense nisso!!!!

Mudando o título...

2009-05-03T09:11:00.000-07:00

Estive pensando melhor e acabei mudando o título do Blog, pelo simples fato de querer expressar nesse espaço tudo que penso e o que sinto sem limitação temática. Embora a questão da acessibilidade esteja presente em minha vida de maneira considerável, quero postar aqui, também, assuntos diversos que eu ache interessante compartilhar com os possíveis leitores desse espaço. Com certeza irei abordar questões ligadas a acessibilidade e a diversidade humana, porém o foco desse blog não serão, mais, esses temas.

Até mais....

Parâmetros atuais

2009-05-02T18:35:00.000-07:00

O que dizer da situação atual da acessibilidade no Brasil? Temos muito o que dizer. Em termos, esse "muito" quer dizer um progresso considerável quando colocamos em contraponto com o passado. Quero usar como exemplo aqui a Avenida Paulista na cidade de São Paulo, considerada hoje uma das avenidas mais acessíveis do mundo graças a reforma transformadora que aconteceu em todo o ano de 2008. Reforma proporcionada devido a criação do projeto de lei de acessibilidade da vereadora Mara Gabrilli e de sua presença rotineira na câmara dos vereadores da cidade a avenida foi "reconsruída" com base no desenho universal de acessibilidade e hoje dispõe de pisos tateis para pessoas com deficiência visual e guias rebaixadas para o acesso de deficientes físicos usuários de cadeira de rodas, além das calçadas com chão plano e sem buracos ou aparentes defeitos possibilitantando a circulação de pessoas com mobilidade reduzida.

Porém, é importante considerar que ainda há muito a ser feito para que essa "minoria" da nossa sociedade esteja completamente incluida. Eu, como tradutor intérprete da Língua Brasileira de Sinais para pessoas Surdas, não poderia deixar de pontuar o acesso (ou a falta dele) à comunicação vivenciada pela comunidade Surda brasileira. É visível o descomprometimento das autoridades quanto a falta de acesso à informação da comunidade Surda frente as propagandas políticas. As legislações existentes preveêm o uso de legendas em língua portuguesa ou uma janela no canto inferior esquerdo com a presença de intérpretes de Libras, mas é perceptível que as legendas são "invisíveis" para leitura, mesmo o mais proficiente leitor com experiência em leitura dinâmica é incapaz de compreender o que está escrito nas legendas que, normalmente, estão preenchidas com letras pequenas e com um fundo que impossibilita o boa legibilidade do conteúdo e a compreensão do mesmo. Em relação a janela de intérpretes, não preciso explicitar aqui a realidade já que é tão visível a todos. Essa possibilidade é negada, e quando é considerada a janela é pequena demais e é impossível enxergar o intérprete, suas expressões faciais e seus sinais causando o mesmo problema em relação a legenda, ou seja, a acessibilidade na televisão e o acesso a comunicação das pessoas Surdas ainda é algo a ser pensado, questionado e resolvido, bem como a acessibilidade de pessoas com qualquer tipo de deficiência ou limitação. Deixo aqui a incitação para pensarmos nesses aspectos supracitados.

Comentem!!!!

Primeira.... de muitas

2009-04-25T08:34:00.000-07:00

"Um espaço para mostrar o que sou pela escrita". Foi o que responderam a mim quando perguntei para que serve um blog. De início confesso que achei um pouco estranho, mas depois comecei a gostar da idéia, e aqui estou eu: com um espaço para mostrar o que sou pela escrita! Rs.... O título "DiverSsibilidade" é um "mix" de duas palavras que tem feito parte da minha vida nos últimos 6 anos: Diversidade e Acessibilidade. Acredito e valorizo a diversidade humana, conviver com a diferença faz bem para a alma e o espírito e nos faz perceber o quanto somos nada sem o outro. Olhando, admirando e respeitando o outro conseguimos olhar, admirar e respeitar a nós mesmos, pois é na relação com o outro que nos constituímos como humanos e sujeitos de linguagem, caráter e dignidade.
Trabalho com Surdos há 6 anos e com pessoas com deficiência em geral há pouco mais de 3 e percebo que Acessibilidade não é só uma questão legal, mas também algo que deve fazer parte do dia-a-dia. Como coloquei acima, a acessibilidade existe para respeitar a diversidade e não é papel somente dos líderes políticos propiciar a acessibilidade as pessoas que necessitam dela, mas a todos nós. De que adianta haver ônibus e trens do metrô com assentos reservados para idosos, pessoas com deficiência ou mobilidade reduzida se a população não respeita tais lugares e avisos? Lembre-se: respeitar o outro em sua limitação significa respeitar a si mesmo, pois, como escrevi acima, olhar o outro sinifica olhar a si mesmo!!!!

De início é só.... Espero que gostem....

Ósculos e Amplexos....